| 楼 主 | 作者:lesley 时间:2006-1-18 10:55 | ||
![]() 私有财富:33384 传说中是:绝世美女 我的家乡:辽宁 鞍山 现居住在:辽宁 鞍山 会员级别:普通会员 注册时间:2005年8月15日 |
主题:云南民族——景颇族 (阅读数: 7次, 回复数: 2篇)
景颇族创造了一种以物体名称的谐音代替字音的“树叶信”,十分有趣。如:家人思念亲友,就托人送去一截树根。树根在景颇语中的读音是“省明”,与“思念”同音。小伙子如果要对一个姑娘表达爱意,就捎给她一截用树叶包扎的树根,一瓣大蒜,一根火柴和几颗辣椒。这封树叶信的意思是告诉对方,自己有许多话要对她讲,树根表示思念,大蒜表示请姑娘考虑俩人的事情,辣椒表示男方爱慕之情的热烈,火柴说明男子态度的坚决。女方如同意与男方相好,就把男方的“信”原原本本退回去,如不同意,就在“信”中放上上截火炭表示反感,男方收到后就不会再单相思了,俩人在相处了一段时间以后,如果男方觉得爱情已经成熟,应该有结果了,就摘两片栗叶面对面的合在一起,再加上谷子、豆子包好托人送去,表示告诉对方俩人已经到了应该生活在一起,结婚生子的时候了。女方若同意男方的请求,就送一点烟草回去,若认为男方不是自己的意中人,且不愿再继续和他谈情说爱了,就把栗叶翻过来背靠背合在一起还给男方,表示你和我在一起各方面都不合适,从今以后各奔东西,不再往来。 景颇族有单方面姑表舅优先婚的习俗。舅家原女儿,生下来就是姑家原儿媳,相反,姑家的女儿绝不能嫁给舅家的儿子,这就是景颇人说的“血不倒流”。这就形成了景颇族社会中的“姑爷种”和“丈人种”的关系,“姑爷种”姓氏的男子可以娶“丈人种”姓氏任何一家的女子。这种婚姻关系一般要三个姓氏才能联结或环状婚姻系统,但实际上景颇族的婚姻关系是广泛的,一个姓氏可与三五个其他姓氏结成“姑爷种”或“丈人种” 的关系,到地近代,只要排除同姓即可通婚。景颇族男子外出,肩上斜挂长刀和“筒帕”,“筒帕”同装酒筒、沙基、芦子、草烟之类物品,逢熟人即互相传递,已成为一种礼节。
此贴被作者修改于2006-1-18 11:18 |
||
| 走出去,才知道世界的广阔!http://www.ads4cn.com/newsbar/refferer.asp?lesley_alan | |||
| 第 2 楼 | |||
|
景颇族现有人口12万人,云南有11.8万人,主要聚居在德宏州。景颇族中有景颇、高日、蒙友、载佤、浪峨、布拉等支系,主要使用景颇和载佤两种方言。椐本民族历史传说,景颇族先民最早居于青藏高原,约在一千多年前沿金沙江,怒江和思梅开江南迁,到十七世纪以的后才逐步定居在缅甸北郊和德宏等地。唐代的“裸形”、“寻传”部落即其先民。 景颇族人以骁勇膘悍、顽强刚毅著称。他们十分重视本民族的团结。 最近几年,在云南文坛上还出现了一批有影响的景颇族作家群,他们的作品有的在省内外获奖,有的被译成项文,日文等介绍到国外 |
|||
| 第 3 楼 | |||
|
有时间去看看
|
|||