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楼 主 作者:靖远人 时间:2005-12-29 21:25  
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靖远人民的生活

  居住:靖远县人民历来居住以堡、寨、村、庄、户、水、山头、崖湾为聚集点。如平滩堡、裴家堡、泰安堡、新堡子、刘家寨子、杜家寨柯、贾家寨柯、三合村、论古村、唐庄、路庄、三百户、五百户、马饮水、营盘水、贾家山头、张家崖湾等。而这些居住点,又多民族同姓集中于一地,与地处边防防御自卫有直接的关系。
  居住的形式有楼房、瓦房、土房、高房子、土窑、石窑、箍窑、棚道、卧铺子、铺面等。
  楼房:为富有者所居,多系竭山式屋顶,或为一藉水,木楼板,两至三层,数量不多。现今城乡有的家庭随着生活水平的提高,建起钢筋水泥的楼房,为过去所没有。
  瓦房:是一些富户所居,多为“四合头”的天井,前为街门,进为影壁,北为四明柱或深门浅窗三及五间的上房也叫堂屋,两房连耳房,南为三间对厅,东西厦房各三间,后面建有围房、厨房、畜厩、厕所。这样的四合院在全县为数不多。现在建起了土砖木结构、机制瓦铺顶,以及砖院墙、贴磁砖等新房,较过去坚固、美观、宽敞,大大超过了以往。
  土房:全县到处可见,即所谓土搁梁,墙壁、房顶不用砖瓦,根基用五至七层砖或以石砌,结构、门窗均极简单,只用一道梁,亦有四合院形式者,但不讲究。近些年来这些老式的土房,除山原干旱地区外,已多由新建的土砖房及少数户的水泥平顶房所代替。无论瓦房或土房均为平房,尽管建筑规格、造价不等,但式样大同,主次严分(高低),有所谓“三间上房挎耳房”意指长辈住上房晚辈住偏房之习。
  高房子:是旧社会一些农村建于堡上或院宅中高出院墙的独间小房子,多筑土为基,建其之上,三面开窗,一面为门,用以守望,今除少数乡村尚有保留外,新式院落多不修建。
  土窑:在山原干旱地区缺少木料和建筑材料,依山挖成土窑洞,沿外表按有门窗,组成四合院状,“冬暖夏凉”誉为“神仙地府”。有人咏诗形容曰:“远来君子到此庄,休笑窑洞无瓦房,虽然不是神仙洞;可爱冬暖夏天凉”。现已逐渐淘汰,由土砖房所代替。
  石窑:又叫窨子,多开凿在沿黄河一带的营防滩、碾子湾、独石头、河包口等地及东湾砂梁、四龙等地的陡立红砂峭壁悬崖之间,以水或靠山为险。窑中设有磨、碾、灶房,讲究者雕有花纹图案,援绳而上,为历代先民避战乱藏身之所,今上述各地仍留有残迹。
  箍窑:是用土基块拱成的半圆形窑洞,以草泥裹里外,安有简易门窗,既可住人亦可供储藏物。一些田边地畔亦多有此窑,用以看守庄稼。
  棚道:是以土坯作墙,上架简易梁檩和细椽,以草泥上顶,多用于圈牛羊牲畜或作磨、碾加工房。
  堡子:是用土夯筑成的小型土城池,有女墙、炮台之备并有铁门,有的一家专筑,有的数家或阖村共筑,为旧社会防匪乱之所,其中住房,建筑量力而为,不拘形式。
  卧铺子:以木作框架,上覆以蓆片或草泥,可以移动,多用夏秋看守田园,秋后收获完结则搬回家中。
  铺面:也叫铺子,多为临街而建,敞门内设铺柜、货架,有的单间,有的一连数间,专为经商营业之用,城乡村镇都有。今已为现代商店代替。
  饮食:靖远县的民间饮食传统惯为一日三餐,而农村一般为四餐,早起的一顿喝茶吃馍叫“早干粮”,九点多钟的一顿餐叫“早饭”,下午三点多的一顿叫“吃响午”,下午收工的一顿叫“吃黑饭”。城市一般为早、午、晚三餐。
  主食:主为小麦、黄米、大米、小米(谷米),次为玉米、高梁、荞麦、莜麦,扁豆、黄豆等。其中以“白面、黄米、大米”为主。
  蒸食:有麦面发酵作的花卷、蒸镆、“月饼”、“马蹄子”、包子、饺子、穷馍馍、“鸡卷子”、“金裹银”(白面夹黑面卷子)。米面蒸的甜米黄儿、锅塌子(又叫半驾洼)。玉米面做的发糕等。这些蒸食食品中以白面镆镆最为普遍,城乡各家皆能蒸制。尤以白面花馍馍夹有姜黄、红麯、香豆、清油,巧作成各种花样的油塔子、油卷子,送“满月”的“马蹄子”。过喜庆酒席上的花馍馍能作出巧小的“菊”、“荷”、“佛手”、“梅花”、“海棠”、“如意”、“万卷书”、“芭蕉扇”等玲珑活泼的形状,十分美观。各家竞奇斗巧,一家胜过一家,是有艺术性的蒸食,除了蒸食之外,还用莜麦或小麦、糜、谷等杂粮炒熟后磨成炒面,干舔或拌食皆可,如同藏民的“藏巴”。
  煮食:是日常生活中占主要地位的饮食之一。多用麦面制作,其品种有长面(分细、宽、柳叶、二细、圆梭等)、挂面用麦面和盐水拉成晾干后煮食。“截截子”(是以柳叶面条切成五寸左右的面条)。旗花子(是以擀好的白面页子切成菱角形者)。砌食子(以合好的白面在草帽上搓成形如贝壳者,又叫麻食子)。跌疙瘩(是以合好的面,以筷子挟为小块者,又叫懒婆娘饭)。灰豆饭(是先用灰煮熟扁豆,再下入旗花子成赤褐色者)。面片子(分软、硬两种;软为活面手揪、硬为面叶刀切)。掣面(是以合好的面拉成长条者也叫软面,细园形的叫“鸡肠子”)。其它如用荞面作的削精面,用黄米和“花旗子”同煮的叫米合面也叫“混江龙”。其中以长面专讲擀、切、刀工,既是家常饮食,又是逢节过年招待客人的主要煮食。过去以手工擀面页,然后以刀切成细宽两种,最细的有如丝线,宽的宛如韭叶,煮成后添入臊子汤或酸汤,清得扑鼻,用筷子捞起,似千条银丝,是家庭妇女向客人显示切面手艺的“拿手戏”;并代表“长乐”“长寿”独具地方特色。今已为机器压面取而代之。
  副食:以各种蔬菜为主,肉类、禽蛋、鱼类、野菜为辅,吃菜分拌菜、熟菜、炒菜和醃菜等,多以拌菜为主,炒菜次之。
  拌菜多加以佐料油、盐、醋、熟油等,用切或煮熟,应时拌食也叫凉拌。如黄瓜、韭菜、蒿笋、苴莲等多洗净切丝凉拌。葫芦、茄子、菜花、白菜、芹菜、包心菜、洋葱等既可煮熟凉拌,也可以荤油、清油炒食。民间一般以拌食为主,炒食者甚少。随着生产技术的提高,蔬菜种类增加,如灯笼辣椒、西红柿、塑料棚的早菜提先上市,丰富了副食品来源。一般家庭除拌菜而外,多讲究炒菜,亲友到家,先是拌菜佐酒,然后量力上各种炒菜,随上面食或米饭。
  炒菜:除有客人来,一般吃饭只炒蔬菜,节日、春节动劳,猪、羊、鸡、禽蛋、鱼则逢有喜庆宴席和款待客人时为之,除炒之外,尚有烂、焖、燉、烩、爆、炸、卤、酿、糟等制作方法,品类繁多,如黄焖鸡、大杂烩、炸丸子、爆炒里脊、酿八宝饭、糟肉、烂羊羔肉、卤肉等不一而足。
  醃菜:秋末冬初,城乡人民皆有醃菜的习惯,以补充蔬菜淡季之不足,既经济又节约,系古今之传统。醃菜的种类以白菜为主,先把选好的白菜切根洗净,在锅内煮得半熟,捞出后挽成一束束小把,装入缸内,撒入青盐、花椒等,以净石块压其上,待发酵有酸味时食之,也叫酸白菜。除此之外还有用盐水泡醃的红萝卜、苴莲、韭菜、辣椒以及加糖水调料泡的糖蒜。干旱地区的农民因蔬菜不能经常供应,多有一年到头吃醃菜者。
  野菜:以田头地边的苦儿菜(败酱草),野韭、野葱、黄花菜尖、槐花、榆钱(以上二种可作穷馍馍)、香椿芽、地软儿、低留儿、枸杞芽、苜蓿芽等或凉拌或炒,限于季节为数有限,不甚普遍。
  饮料:过去农村以烧焦麦粒及大枣烧焦为麦茶,枣儿茶饮用解渴极为普遍。一般家庭接待亲友用茯茶和绿茶泡沏,但不普遍。现在一般人家以泡茶或熬罐罐茶,有时加入白糖作饮料,招待客人。
  浆水:以芹菜、香菜叶用面汤发酵制成,稍带酸味,清凉可口,为城乡夏季消暑普遍饮料,并可制作浆水面。
  除以上通用饮料外,还有常用的米汤、油茶、醪糟、酒醅子水等。
  服饰:靖远县由于地接内蒙,人民以衣着结实、耐寒为主,不尚华丽,提倡朴素、清洁、补衲,有“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”和“蛇退皮”、小的穿大的退下衣服之习。
  新中国建立前,由于当时社会轻工业落后,民间衣料多用陕西和本地纺织的土布、毛褐子以及机织白扣布、黑洋布、斜布等。绸、缎子、毛料除结婚行“彩礼”之外,一般人多不使用。此外羊皮、毛线织品、毛擀品(毡、衣、裤、袜、帽)也是衣料之一。
  建国以来各种棉纺品、化纤、丝绸衣料随着人民生活的提高进入了千家万户,人造革和进口衣料的穿着到处可见。
  衣服式样:建国前男女老幼都穿以手工缝制的便衣,男以对门襟上衣、大裆裤为主。女以大襟上衣、大裆裤、旗袍为主。男子出门访亲友穿长衫,戴礼帽表示礼貌。妇女民国初穿旗袍、大袄、裙子、但不普遍。小孩则穿小袄、小褂、开裆裤(又叫叉叉裤)。夏季一般人多穿单夹夹子(背心),戴草帽。夏季一般人多穿单夹夹子(背心),戴草帽。冬季农村男人多穿老羊皮袄、棉衣、棉裤。富有之家多穿搭布、绸面子的羔子皮袍、袄,但为数不多,至于长袍马褂乃是极少数富有者的特殊衣着,为一种特殊现象。
  建国以来,衣着的式样及衣料有了很大的提高,主要表现衣料已由化纤品代替了棉麻毛织品,由缝纫代替了手工针线活。服式方面男则中山装、军便装、军大衣、半截干衣、宇航服及毛织衣裤为主。对门襟便服、长袍长衫渐次稀少。女则以大、小翻领、西装、滑雪衫、风雪大衣等新颖服装为主流,大襟衫袄及大裤裆裤为一般老妇穿着。至于鞋袜,建国前多为家庭自作的家生鞋,现在鞋、袜多买于商店,穿皮鞋、胶鞋、布鞋、塑料凉鞋经济普遍。雨天胶靴、春夏秋穿单鞋,冬则棉皮鞋,妇女穿高跟鞋、靴者也遍及城乡。建国前大头棉窝窝、麻鞋、草鞋、毛线鞋、绣花鞋、单夹布袜子、皮袜子已不多见。唯小孩一般仍多穿家做鞋,结实耐用。农村妇女有的仍以做家生鞋为己任。
  日常用器:
  睡卧具:靖远城乡人民皆以睡上坑为习。土坑均以土坯铺石板或草泥坑面子砌成。通间砌一大炕者叫通间炕。以炭炉通火者叫火坑或叫掣炕。以柴草畜粪等煨烧者叫煨炕。这种热炕在靖远有悠久的历史,保温性强,适宜高寒地区取暖,可防风湿,是劳动人民生活实践中的创造。个别家庭今也使用板床,也有使用钢丝床、思梦席床和沙发床的。
  灶房炊具:一般灶房都有泥、砖所砌成的一锅或双锅的锅台也叫锅头。小家庭多用小泥炉子。多烧煤炭,乡村多烧柴草。现在用烤箱和铁炉子者较多,部分家庭的锅台已用水泥或磁砖砌制,小鼓风机已使用较多,液化气炉在个别家庭已派上用场。
  室内用具:建国前一般家庭内用具以桌、椅、柜、凳、炕桌、条凳等为主。现在除少数干旱地区家庭外,多数家庭除桌、椅外,有大小立柜、五斗橱、铺盖床、写字台、梳妆台、沙发、靠背椅等,一部分家庭使用综合家具。电器用品、彩电、黑白电视机、录收音机、收音机、洗衣机、电风扇、电炉、电褥子、石英钟、电子钟、电冰箱等,已在一些家庭不等设置。
  照明用具:解放前以清油灯、煤油灯、汽灯、土蜡烛为主。现在全县大部分地方通了电,电灯代替了古老的油灯。不少家庭已按上日光灯、台灯、落地式台灯、华丽的吊灯,手电筒的使用极为普及。
  粮食加工用具:解放前全县以石磨、石碾、土油榨加工米面和油料。建国以来除国营面粉厂外,各式小型钢磨、碾米机、粉碎机、压面机、榨油机、豆芽机等代替了沉重的手工操作,连牲畜饲料加工也使用上了机器。
  日常生活用具:旧社会人们外出多用提篮(叫笼笼子)、钱褡连(叫钱叉子)携带什物。去乡下多手提木棒(叫鞭干子),以防恶犬伤人。部分人手中提旱烟袋、羊角、鹰膀骨烟袋,这种烟袋,内久积的烟油是无名肿毒和蛇咬伤的有效敷抹剂。鹰膀骨烟袋,吸久之后,是治大牲畜结症的特效药。妇女们身带针扎子,在家身边多使用针线蒲篮。随着时代前进现在一般人外出多提人造革提包。除农村老人外,旱烟袋则以纸、卷烟取代。妇女的针扎和针线蒲篮农村尚有,城市已不多见了。靖远人由于一年四季多风沙,人们都喜带有色茶、墨眼镜、变色眼镜。城中妇女亦多戴太阳眼镜及变色眼镜者和戴耳坠、戒指的风气大行。
  儿童玩具:一般儿童玩具有皮球、毛蛋(毛线加棉花缠成的圆球)、毽子、沙包、风转、弹弓、风筝、铁环、打猴儿、弹丸、纸牌(牛九儿)、扑克、口琴、麦杆响响、下方、走窑儿、驰子儿、象棋、军棋、升官图等。现在又加入新式机动和电子游艺及玩具。
  交通工具:建国前一般人外出多为步行、陆路或骑驴、乘马、坐大车。短途运输有单轮推车子。水路沿黄河两岸多顺流乘羊皮筏子,过渡除羊皮筏子外用木船摆渡。现在一般人外出除步行外,遍用自行车,少数人拥有摩托车,大中型及手扶拖拉机,有的家庭有汽车。沿黄河铁桥、索桥及汽船摆渡。


 
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靖远以西:富庶之地

  到了靖远,山上还是光秃秃的,上面长着一撮又一撮的刺状灌木,开满了黄色的小花。这种植物不事张扬,枝条很短,紧紧挤成一团,贴伏在地面上。春天来了,山川没有变化,它们也不动声色。夏天一到,它们迅速开出米黄色的小花,只有小小的花朵,没有枝叶,这样一来,节约了许多水分。汽车开始在川道里行驶,旁边的山崖上出现了一些“中国养鸡之乡”、“发展畜牧,种植优质牧草”等标语。一个叫做河畔的地方,不见一条河流,公路还是直接穿过裸露的河床,但这里却是“中国养羊之乡”,路边的许多羊舍和沼汽、水窖建在一起。川地里开始出现了麦苗和冬暖棚,路边的榆树将公路紧紧地罩了起来,榆钱雪片一样随风洒了过来。这样干旱的地方,榆树竟长得这般茂盛,我觉得这里肯定能浇上水。果然路边的出现了许多提灌设施,水渠中开始有了混浊的水,灌溉着沿路的村庄、树木和庄稼,这大概是祖厉河的水吧。听说这里连续几年不下一滴雨,只有晴天的烈日和阴天的风尘,如果再少了灌溉万物的这一条河流,生存将不知有多艰难。路上时不时有满载着毛驴或者羊只的卡车驰过,靖远的羊羔肉和东湾驴肉闻名四方,这里的瓜果蔬菜也供应着周围的一大片地区,我想这一切大概都离不开这一条河的滋养吧。

  汽车没有在靖远停留,一路驶向长征。山川还是一片荒芜,让人不忍再看。但这里的半山腰都布满了黑黑的洞口,不知道是不是小煤窑。山脚齐刷刷地裸露着不同颜色的地质层,经受着岁月经久的风蚀。路上的车多了起来,有拉煤的,有拉蔬菜的,也有拉驴的,最多的是小轿车,竟然都很高档。长征我以前没去过,听朋友说要比靖远大。果然进城后汽车走了半个多小时才到车站,我的朋友早已焦灼地等在那里。下了车我才知道这里是白银市平川区,靖远煤矿和火电厂让这里成了富庶一方的绿洲。我在这里住了五天,朋友带我逛遍了每条街道和电厂、红会矿区。这个小城绿化很好,满街飘着洋槐花的清香,行人都生得白净富态,姑娘也很漂亮,都说着一口标准的普通话,大概与这里是全国各地的人杂居成婚有关吧。在机声隆隆的矿区,在风景如画的电厂和宽阔美丽的广场上,让人实在难以相信这个富庶的小城就处在四面荒野的中心。同样的苍天厚土,周围的地方贫瘠无比,却在这里孕藏着乌金煤炭,让它富甲一方,看来老天还是有所偏心的。

  深入在陇中腹地,我的耳畔竟然响起了这样几句信天游:

       走头头的那个骡子哟,三盏盏灯
       戴上那个铜铃铛哟,哇哇那个声
       三十里明沙哟二十里水,上一道坡坡下一道梁
       我有心叫一声哥哥哟喊不出声
       泪蛋蛋抛在了黄土梁


 
 
第 3 楼    
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