我们生活的宇宙普遍存在着各种层次，无论是自然界还是人类社会，爱也不例外，有着分明的层次，基本上应该分为虚假的爱，普通的爱和真正的爱三种，而且可以从未得到，得到和得不到三种状态来分析。
虚假的爱严格来说不能算爱，但它的外表往往更加华丽，在未得到时是难以与其他区分开来的。得到以后，它的目的就已经达到了，它的目的也就仅仅是得到而已，或许可耻得连得到都谈不上，仅仅只是为了某一目的利用而已，下一步就是盘算着如何摆脱这场游戏了，由此造成的伤害在它眼里只留下无所谓的没有表情的冷漠，转瞬间它又可以开始下一个游戏。如果结果是得不到，它是无所谓的，因为一开始本来就是无所谓的。以无所谓始，以无所谓终，完成一个可悲的循环，留下几滴随风而逝的泪水。
普通的爱应该是一只脚跨入了爱的殿堂，而另一只脚却还在外面，随时可能后退。未得到时它是热烈的，单纯的，洁白的。得到以后，在平静时是稳定的，而在矛盾爆发时，它就像一艘突然遭遇风暴的小船，随时都有颠覆的危险。因为矛盾的对立面想通过吞噬对方而解决矛盾，其结果只能使矛盾激化，造成谁也不愿意看到的结果----爱的终结。如果得不到，它就会落入爱的对立面----恨。恨带来的是陌生，怨言，诋毁，有时甚至是可怕的毁灭，这一切都会让曾经的美好烟消云散，但那美好也不过是漂在水面的浮萍而已。
真正的爱是全身心的爱，是两只脚都跨入爱的殿堂的爱，是唯一经得起各种考验的爱。世界万物都害怕时间，而时间却害怕真爱。在未得到时它也是热烈的，单纯的，洁白的。得到以后，无论矛盾是否爆发，都是一个固若金汤的堡垒。因为矛盾的对立面是想通过被对方吞噬而解决矛盾，其结果是双方的共存，延续不断的美好。如果得不到，它会把所有的痛苦深深埋藏在自己的心底，然后微笑着划动双桨，默默的奉献，热情的帮助，送对方到达那个想要去的天堂。这种由有所求升华为无所求，或者说由物质的所求升华为精神的所求的真正的爱，过去见过金岳霖对林徽因的爱，现在还有吗？或许有吧！