楚天名胜传奇之三：古琴台的传说 高山流水觅知音 说到古琴台这个地方，可能很多人都没有听说过。但是，在这里发生的一个感人肺腑的故事，却是家喻户晓，妇孺皆知的。 春秋战国时期，湖北是楚国的领地。有一个叫做俞伯牙的人，他虽是楚国人，但他在晋国做官。俞伯牙还是当时最著名的琴师，他的琴声能够模仿很多种自然界中的声音，并且能表达各种情感。但是，却很少有人能够听懂他的琴音，理解他的琴意。所以，他常常因此而感叹。有一年，俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国。在完成使命以后，俞伯牙乘船逆汉水而上，准备返回晋国。但刚启程不久，就在汉阳遇上了大雨。由于风雨所阻，俞伯牙不得不命船停泊在岸边等待雨停。俞伯牙命令仆人取出随身携带的七弦琴，看着旁边的高山，听着汉水的涛声，就在船舱中抚起琴来。他弹着弹着，突然，琴弦断了。按照当时的说法，琴弦断了说明有人在偷听。于是，俞伯牙命仆人下船寻找偷听之人。过了不久，仆人带上来一位樵夫。这位樵夫告诉俞伯牙，他叫钟子期，生活在汉水边，以砍柴为生，闲暇时喜欢读些诗书。刚才在附近躲雨，被俞伯牙的琴声吸引而来到了船边，并非有意偷听。俞伯牙听完钟子期的叙述，上下大量了一下。眼前的这位樵夫虽然衣衫褴褛，但谈吐不凡。便问他：“你偷听我弹琴，但是你能听懂其中的寓意吗？”钟子期答到：“能。”于是，俞伯牙马上换好琴弦。他鼓琴一曲后，问钟子期：“何也？”子期答到：“巍巍乎，若高山。”伯牙又鼓琴一曲，子期曰：“荡荡乎，若流水。”俞伯牙立即走到钟子期面前，一揖到地，激动地说：“我今天终于找到知音了！”两人畅谈了一宿，情投意合，甚是投机。但是，第二天一早已是雨过天晴，俞伯牙必须回去复命了。两人分别时约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，俞伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，俞伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人，便向这位老人打听钟子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是钟子期的父亲。老人告诉俞伯牙，钟子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心俞伯牙会在这里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知俞伯牙。俞伯牙听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到钟子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在钟子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。 这就是俞伯牙摔琴谢知音的故事。著名的古琴曲《高山流水》，据说就是俞伯牙所作。而我们现在常常用来比喻知心朋友的“知音”一词，也正是出自这个故事。 清朝著名文人宋湘曾随友人到古琴台游玩，当他听完这个故事后深受感动，他当即在古琴台的墙壁上题诗一首： 噫嘻乎，伯牙之琴， 何以忽在高山之高，忽在流水之深， 不传此曲愁人心。 噫嘻乎，子期知音， 何以知在高山之高，知在流水之深， 古无文字直至今。 是耶？非耶？ 相逢在此，万古高山，千秋流水， 壁上题诗，吾去矣。 这首诗本没有什么特别之处，但因当年宋湘在题这首诗的时候忘了带笔。他随手从旁边的竹子上摘下几枝竹叶，以竹叶为笔写下了这首诗。所以，后人称这首诗为“竹叶诗”。