尚未到如荠居院落，远远的草木掩映中，已看到新围就的篱笆墙了。明净师可真是个勤快人啊，上次才谈过的事情，不到两个星期就办妥了，如荠今日可要好好给他奉上一盏茶呢。 

　　篱笆墙很简陋，是用山槐枝条围成的，有的粗如人臂，有的细如拇指，编结后用铁丝结扎，非常结实。虽然简陋，到也和如荠居茅棚相适应，简朴中自有雅意。 

　　如荠居位于终南山紫阁峪中，爬山大约有一小时路途，山路崎岖，平时很少人行。如荠居虽然偏僻，但夏秋日仍有不少登山者，要水要食、扎营露宿暂且不说，往往很是吵闹，影响山居禅修。再有就是当地山民，也许是新奇的缘故，经常不请自来，东瞅瞅，西望望，不管有人没人，来了就径直往屋子里冲，仿佛进他自家的家门一样。 

　　还有就是野猪的肆虐。附近山民耕种的的白菜、土豆等都被野猪掠劫一空，连附近小径上的葛根也不放过。奇怪的是明净师耕种的两分菜蔬却安然无恙，连附近山民也啧啧称奇。我曾问明净禅师是什么缘故，他笑笑道：我们这里原本是一座寺院，这都是护法神的法力护持呵。我将信将疑，但无论如何，每次上山，能吃到新鲜的菜蔬，实在是功德无量呵。 

　　篱笆门上了锁，我高声念了几句佛号，明净师从茅棚里出来了。他的头顶稍稍青了些，显见有些日子没有下山剃头了。看到我，清瘦的脸上不禁流露出欣喜之情，快步走过来打开锁，喃喃道：“才安的锁，还没来得及给你钥匙呢。”说着话，将准备好的钥匙递给了我，并随手掩上了篱笆门。 

　　上山对我来说仍然很累，所以明净师的第一个任务就是担水，我也正好卸下行装，准备茶器。 

　　在山上饮茶真是享受呵，清新的泉水浸润着碧绿的茶叶，细细茶香飘荡在暖暖秋阳里，山风拂面而过，令人神清气爽。此时细啜一口茶汤，甘润如露，幽香似兰，一路上的辛苦早已烟消云散了，只觉得嘴角眉心满是笑意。 

　　明净师行脚归来还不到一个月，一边饮茶，一边给我讲他一路的见闻和感受。末了，问我道：明年我还出去，能和我一起走吗？这是个老问题了，每次我都很难回答。我有工作，有家室，属于“长恨此身非我有”的那一类。所以只能笑笑道：就看明年有没有时间了。明净师也笑道：总是这样说，还是不能“放下”呵。 

　　我放下茶盏，笑道：如果明年出去，准备去哪里？明净师道：去西藏如何？我摇头：不行，太远了，再说我的身体也不允许。明净师笑道：只要出去了，你的身体自然也就好了。佛经上说，三界唯心造，我们身体的疾病也是这样。他停顿片刻，问：要不去五台山如何？我们一步一拜，这样对你的身体很有益处呢！ 

　　我笑道：一步一拜我可办不到，如果一程一拜，或许还可以。明净禅师拍手道：好，一程一拜也行，我就等着看你明年什么时候动身了。我只有笑笑道：只是随便说说，哪里就能当真的。不过真的出去了，我们得想个生活的方法，总不能让我和你一起化缘吧。明净师道：不要紧，你有皈依证，寺院里都可以住的。 

　　我摇头道：那不行，我们得有长久之策。这样吧，和尚化缘，我来卖茶如何？明净师问：怎样卖茶？我说道：我请人做一辆手推车，上面放上茶炉、茶器，插上茶旗，走到哪里，就卖茶到哪里，不但可以化缘，还可以做饭吃呢。 

　　明净师拍手道：好主意！我这次出门时，就遇到一个四川的僧人，推着个手推车，一步一拜，做饭、睡觉都在车上，真的很好。我笑道：那我们就说定了，等我明年把工作的事情了结了，我们就一起出去，行脚卖茶！ 

　　正饮茶闲谈时，邻山的谭居士推门进来了，因为是常客，我便邀他一起饮茶。 

　　谭居士是这山里的老山民了，看见什么都希奇，看到我手上的佛珠，问：你的佛珠很好，上面还刻有“佛”字，贵不贵？我笑道：不贵，你如果喜欢，就送给你。说着话，又有一男一女到了篱笆墙外，远远的和谭居士打招呼。他们原来也住在山里，现在搬出山了，但经常来山里走走看看。因为隔着篱笆墙，我们也没有发出邀请，说了几句话，这一男一女也就走了。 

　　谭居士告辞时，我将手上的佛珠卸下送给了他。 

　　等到谭居士走远了，明净师对我说：以后就不要给他佛珠了，光我就送了他好几串呢。明净师到底年轻，说话很直接。我笑笑道：他喜欢就给他吧，我手上带的佛珠都是准备送人的呢。明净师叹道：唉，没有办法，他就是贪，什么都贪。他屋子里其实有许多佛珠呢，各式各样的，但他总是看见别人的好，经常向人索要。 
　　佛教中将“贪、嗔、痴”称作三毒，在家居士贪求佛珠也是一种贪，但愿谭居士能明白这个道理。 
　　而我的饮茶爱茶、贪求茶汤四相，难道不也是一种贪吗？ 
　　那天很晚才下山，明净师一直送我到山坡下。 
　　回家后作了首名为“煎茶翁”的诗，预想他日煎茶化缘境况，全诗如下： 

　　煎茶翁，煎茶翁， 
　　搬柴运水南山中。 
　　偶然心动谪人世， 
　　煎茶度日长安城。 
　　茶车慢引三千界， 
　　茶碗亲涤五百生。 
　　投钱取饮如君意， 
　　明朝茶渴颂茶经。 

　　唐时白居易有《卖炭翁》一诗，有句曰：“卖炭翁，卖炭翁，伐薪烧炭南山中。”诗中的南山就是终南山。 

　　日本江户时代的月海元昭禅师，人称买茶翁，57岁时在京都卖茶度日，曾作诗曰：“百两不嫌多，半文不嫌少。白喝也可以，只是不到找。”可谓别有风趣。 

　　若南山子如荠者，心如槁木，身似土偶，虽处闹市尘埃，却与溪山幽壑无异。年来厌弃世味，唯以茶饮为务，余岂买茶翁之後身耶？不知何日尽弃所累，一时放下，煎茶度日，得大自在，因自号曰：煎茶翁。 

　　转眼已是已酉年新春了，记得当日下山时明净师曾发愿冬天拜完《妙法莲花经》，不知他拜完了没有？年来身体如何？山上缺少日用品吗？等过些日子天气好了，山上的积雪融化了，就可以上山看望明净师了，还有备好的茶叶要供养山上的诸佛菩萨呢。 

　　已酉年春月，南山子如荠谨记于长安冷香斋 

我灌水,所以我快乐

太长了,看的累啊,　

    煎茶翁，煎茶翁， 
　　搬柴运水南山中。 
　　偶然心动谪人世， 
　　煎茶度日长安城。 
　　茶车慢引三千界， 
　　茶碗亲涤五百生。 
　　投钱取饮如君意， 
　　明朝茶渴颂茶经。