2005年4月21日，应朋友之约，我再次游览了乐山大佛和峨眉山。这是我第四次游览峨眉山和第八次游览乐山。改革开放以后，旅游业空前发展，各个风景名胜区都是游人如织。乐山大佛和峨眉山是著名的世界文化与自然双遗产，全国乃至世界各地的游客络绎不绝。当我们从成都乘中巴车来到乐山大佛风景区时，凌云寺内已是人山人海。凌云寺前小广场上排队等候走下栈道去江边观看大佛的人群已经形成了九曲长蛇阵。

我们首先参观了凌云寺，了解了大佛修建的历史和有关的图片资料。并在凌云寺参拜了报身佛（主前世）、法身佛（主自身）和应身佛（主后世），即所谓佛有三身。又参拜了观音菩萨（主慈悲、救苦救难；以普陀山为道场）、地藏菩萨（主孝道，以九华山为道场）、普贤菩萨（主平安，以峨眉山为道场）和文殊菩萨（主文教才华，以五台山为道场）。这四尊菩萨的道场也就成为著名的四大佛教名山。另外，导游还介绍了主管阴阳界接引事宜的第五位菩萨，称为大势至菩萨。一般人都不会去朝拜他，害怕和他混得太熟而被接引到阴界。还介绍了那位笑口常开的、如来佛的接班人大肚弥勒佛。因为如来佛是万寿无疆的，所以，弥勒佛也只能永远当副手。即使如此，弥勒佛也还是很满意、很高兴，他胸怀宽广，总是笑呵呵的。所以，人们送他的对联是“大肚能容容天下难容之事；笑口常开笑天下可笑之人”。

随后我们也加入了九曲长蛇阵，排队走下了栈道，来到大佛面前。大佛已维修一新。乐山大佛高71米，修建了90年。据导游讲，历史上曾经有一座多层楼阁罩在大佛的外面，后来被大火焚毁。现在，乐山市人民决定重新为大佛盖楼房，保护大佛免受风吹雨淋。所以，以后再来看大佛，就不可能与大佛合影留念啦。在大佛脚下，隔江相望，乐山市一片新气象。最高大厦高68。8米，因为乐山的所有建筑都不能超过大佛的高度。

下午，我们又到峨眉山市游览了大庙飞来殿。相传此殿是由泰山飞来至此。殿门前的柱子上两盘雕龙腾云驾雾、栩栩如生。这里还陈列着宋代出土文物铁钱山，重达16吨。全部由宋代古铜钱组成。相传当年蒋介石先生住峨眉山时，常来此庙与高僧问卦占卜。

当晚，我们到达峨眉山半山腰处住佛山宾馆。大山深处，雨后初晴，空气清新，沁人肺腑。好象住入了天然的大氧吧，任你呼吸。山林密布，清幽爽人。半月当空，泉水叮咚。真乃人间仙境也。

佛教自印度传入中国，最早可能是在印度阿育王时期，中国是秦王朝，大约在公元前2—3世纪左右。东汉时期，汉明帝永平七年（公元64年）派12人前往印度访求佛法，三年后回到洛阳，翻译了第一部佛经《四十二章经》，并在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院——白马寺。

唐朝时期，玄奘法师孤行十七载，独行五万里，足迹遍于西域、印度的130个国家，留下一部不朽的游记——《大唐西域记》。他主持了印度最高学府那烂陀寺的讲席。翻译出经论1335卷。在中国翻译史上是个光辉的典范。他也是中国历史上一位伟大的旅行家。使中国的佛教在隋唐时期达到了顶盛。

中国的佛教由于不同时期各地分别传入，且有多种版本的佛经译著，因此，长期以来形成了不同的派别。主要有性、相、台、贤、禅、净、律、密等八大宗派。少数民族的蒙藏佛教也有许多教派。

佛教传入中国后，对中国文化的发展起了重大的影响，如在文学、文化、建筑艺术、雕塑、佛画艺术、音乐、天文、医药等方面都有着重大的影响。

例如，中国出现了大量的寺庙，建塔造像，也产生了大量的石窟文化艺术等。

佛法教理，博大精深，义理幽玄。主张利益众生，讲究因果关系。所谓菩萨即是上求佛道，下化众生，认识世间一切无常无我（一切都处在变化之中）。提倡诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情，把握自己，自度度人。

四月22日早晨，我们在万年停车场乘索道观山，然后到达万年寺，天气晴朗。适逢举办2005年第三届国际大法会。众高僧为信徒们开光法物。每人次一百元。时代不同了，出家人也变成了爱财之人。大把钞票流进了僧侣们的手中。

我们参拜了乘坐六牙大象、主管平安的普贤菩萨，参观了大雄宝殿等庙宇。接着步行下山来到据说是《白蛇传》中，白娘子修练过的地方白龙洞。观看了两棵与恐龙同时代的植物桫椤树。然后继续下山到达清音阁。清音阁旁有一股清泉，飞流直下，形成瀑布，银珠四溅，山野轰鸣。我们又沿着清澈的溪水上行，跨过拱桥，穿过一线天，来到天然猴子保护区与猴子逗趣，并摄影和摄像留念。

中午，我们从清音阁步行到达五显岗停车场，并在这里用午餐。

下午2点半从五显岗乘车返回成都。以前，从成都到乐山经过双流、新津、彭山、眉山、夹江等地，汽车要跑5个小时。现在，成乐高速公路通车，只要2个多小时就到了成都。