砖雕艺术：
     （1）百寿图：
  大门正对面的影壁上，中心是１．９米见方的砖面，上有精工雕刻的 “百寿图”，是由清代名臣，山西寿阳人，授教于道光、咸丰、同治三代皇帝而享“三代帝王师”美称的祁隽藻所写。一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义，可谓中国传统书法艺术之集大成。

使人更感惊奇的是影壁两旁的一副“对联”，上联“损人欲以覆天理”，“下联蓄道德而能文章”，其额“履和”。一语道出乔家主人信奉“出入平安、和气生财”的经商真谛。

人们观赏到此处，总要留连与品味，乃是因这对联有来头，为清朝军机大臣、中国近代史上大名鼎鼎的左宗棠所题写。

百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”，与下面百寿图结合在一起名为“百寿无疆”。“蓄”、“损”字上端为“光明如意”图。古钱、铜镜表示“光明富贵”。百寿图下部为仿“须弥座”式底座。

山西渠家大院<砖雕>:

山西三多堂(曹家大院) <金火车头>:在曹家大院的“珍宝馆”展出的清宫国宝金火车头钟，此系法国给清廷的贡品，用黄、白、乌三种金制成，重 84.50市斤，上镶时钟、晴雨表，上好发条可沿轨道而行进。

   这件国宝是慈禧太后逃往西安路经北恍向曹家借款的抵押物.

山西常家大院<祭坛>:

常家商业在清未民初的社会动荡中,也处于衰落之势,但重干儒教的家风却使常氏子孙们能在时势变迁中适时俱进。 ... 它是村落和家族精神活动的中心,是展示家族群体力量和权威的祭坛.

 

当我前往乔家大院走去，眼看雨就要下来，路边一个女人推出自行车,把我的行李放在车架后,带我到一家个体旅社。

28号早晨七点钟我在乔家大院门口徘徊，看见一家人用电鼓风机吹出的高梁壳子正对着《泰山石敢当》照壁。我得知这家姓王的很穷，至今对老祖宗留给的大院没有以此视为财富，难怪不落成“捧着金碗讨饭吃“。 

乔家大院位于山西祁县乔家堡村，始建于清乾隆二十年{公元1756年}。雄伟壮观的建筑群似‘喜’字，占地8724。8平方米，建筑面积3870平方米分6个大院，内分20个小院，313间房。大院形如城堡三面临街，四周全是封闭式砖墙，高3丈有余。进入乔家大院是一条长80米的石铺笔直的甬道，把6个大院分为南北两排，北面3个大院，从东往西依次为老院、西北院、书房院。南面3个大院依次为东南院、西南院、新院。乔家大远有主楼4座，门楼、更楼、眺楼6座，西尽头处是乔家祠堂，与大院大门遥相对应。我边看边拍照，中餐尝试了当地名菜“老咕肉”挺好吃。                          。

下午转回祁县，急促走进渠家大院，它建于清乾隆年间，在县城内建有40个院落，总建筑面积2.3628万平方米，现已开发7500平方米。其中石雕栏杆院，五进式穿堂院、牌楼院、戏台院是挺有名气。我急不可待到一所以晋商文化珠算具的博物馆，世界上曾许多国家算盘却消亡，唯中国算盘巍然独存。在珠算馆里边时，导游小妹挺热忱，遗憾的是我匆匆忙忙没有多拍，也没有拍好。

离开祁县去太谷《三多堂》，我站在一座满地是水的桥洞旁，发愁不知如何通过，一位骑摩托车男子在我面前路过，我急中生智请求搭车帮助，他二话没说一直送我到《三多堂》大门口。太谷三多堂博物馆是明清晋商巨富曹氏家族的一幢“寿”字型宅院，占地10638平方米，有房屋277间，距今已有400多年的历史。天色已晚我急切地想拍精典，该馆一位工人热诚地带路指点。又幸好遇见馆长让我与他们一起乘班车回到太谷，那位热心的工人还把我领到“太谷宾馆”，等到我办成住宿他才离开。这几天一路上十分顺畅，我不禁越发得意起来。

29日早我去《孔祥熙旧居》的路上，看见一群老太太晨练，而一帮老头在旁观，觉得挺有意味想拍摄一张“老头与老太”，征得同意后我边拍边聊，他们告诉我中午将去一家婚礼敲边鼓，邀请我去那里照相。

我按时找上门去，只见这群老太太穿着红衣天蓝色裤子打扮，两个人敲大鼓，分成两列每列有六个人，手里拿着叉子，中间一人两手各拿一块红、绿帕子是领舞的。锣鼓喧天引来了许多行人围观，我得知这帮人是 “太谷家家利健身站”的，中央电视台还在“夕阳红”节目播放过。我和他们一起去吃的婚宴，有三十多桌，一桌有二十多个菜味道好得很，菜份量足又便宜仅二百来元。为了感谢他们盛情款待我给出一百元，为参加活动赞助费，他们高高兴兴地接受了。

我来到榆次常家庄园原占地60万平方米，4000余间房，另有7处园林。现修复12万平方米,主建筑为一山、一阁、两轩、三院、四园、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院。六百二十米长街北侧有中国最大的民间祠堂、家族书院、绣楼，精美的砖、木、石雕、汉纹绵彩绘、丰富私家藏萜、家族书画珍品、们式、窗饰，不愧为华夏民居的大观园。