福州—船政文化主题公园

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到船政文化主题公园进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

1840年，中英鸦片战争爆发，西方列强以建船利炮轰开了古老中国的国门，洋务运动应运而生，1866年，左宗棠聘请法国人在马尾设厂造船，创办船政学堂。马尾成为我国近代的科技基地、造船工业发祥地和海军的摇篮。有位史学家说，读懂了“船政”二字，就读懂了中国近代史。

各位团友，我们现在的位置是在公园的正门。穿过红色的仿宋大门，我们将要步入船政“时空步道”。这三个台阶展示的是船政造船四十余年中的三个阶段。请大家仔细看这三个台阶所用的地板材料是不一样的，这种木制地板反映的是船政的第一个时期，称为“木船时代”，就是从1869年到1875年，在这个时间里船政所造的十几艘船，都是木船，如中国第一艘千吨级轮船“万年青”号。但是，很快我们就走进了钢木合构时代，是从1875年到1886年，这个时期有第一艘铁胁船“威远”号，它标志着中国摆脱了木船制造时代，拉近了与先进造船国家的距离。再登上第三个台阶，就意味着我们进入了钢船时代，这个时代的代表是“威龙”号，它是由船政学堂毕业生所监造的，标志着近代中国造船的最高水平。这艘船后来被编入北洋水师，改名为“平远”号，成为了北洋八大远之一，这也是一艘中国人自己制造的铁甲舰。虽然整个船政的发展只有40多年，但它却制造出兵商舰船40艘，船政也是中国当时最大的造船和舰艇的工业基地，许许多多“之最”也是在马尾诞生。

大家注意到“磨心”二字了吧，过去整座罗星山是由屹立在江心的岩礁形成，形状就像石磨的心，于是取名“磨心”。因为福州方言“磨心”有“无心”、“没心”之意，为避不吉利之说，所以取其谐音“罗星”，而山遂得名罗星山。罗星塔公园中以许多栩栩如生的人物雕塑形式来展示当年船政人物风采，再现船政创办情况，让大家更好的去感悟船政文化。

各位团友，我们现在看到的这组雕塑是“左沈右襄”，端坐在中间的就是船政的创始人左宗棠，是完清的军事重臣。1866年他奏请朝廷设局造船，获得批准后，他便决定在马尾选地办船厂。船政刚开始，他便被调任，这时船厂的工作千头万绪，于是他便推荐了他右边的这位，他认为最适合的人选来接任他的工作。而他就是沈葆桢，林则徐的外甥及女婿，船政的首任总理大臣，期间，他克服了重重困难，把船厂扩大为十三厂，创办船政学堂，为国家造就了一大批科技人才和海军骨干。可以说，整个船政是“始于左宗棠，成于沈葆桢”。而左手边的这位是当时的船政监督日意格。我们再来看其他的雕塑．．．

刚才大家看了那么多的雕塑，现在大家到前面的这片榕树林了吧，其实它就是一株，因为它的“胡须”气生根垂到地面，深入土并不断成长，于是就成了支柱根，便有了大家现在看到的“独木成林”的景观。左边这一株原来生长在广场旁，但是在台风中被吹倒了，可它的生命力极强，根须沿着石墙石缝生长，形成了类似浮雕的奇特景观。因为这两株百年的古榕是同根的，所以又称它为姐妹树。而福州广植榕树也被称为榕城。现在大家可以看看榕树下的这一组塑像。他就是大家熟悉的启蒙思想家严复，1854年生于福州，在他12岁那年以第一名的成绩考入福建船政后学堂。他以优异的成绩被派赴英国留学深造。他翻译了《天演论》等书，运用“物竞天折，适者生存”的生物进化理论，来宣传“优胜劣汰”的社会进步思想，对戊戌变法起了很大的推动作用。1912年，严复成为了首任的北京大学的校长，也曾担任过复旦大学的第二任校长。大家如果有兴趣不妨和他合影沾沾他的才气。

继续往前走可以看到这组雕塑叫“同舟共练”，船政学堂可以说是我国最早培养科技人才的专科学校，学堂重视理论和实践相结合，培养学生实际能力。这里表现的就是船政后学堂首届驾驶班学员航海的情景。在中日甲午战争中，我方12艘舰船的管带就有11名是船政学堂驾驶班的毕业生，因此有人说：中日甲午战争，我国是用一个班的力量与日军一个国家的力量相抗衡。他们不畏强敌，英勇奋战，为国捐躯，在中国近代历史上写下了可歌可泣的一页。作为海军摇篮的马尾，船政后学堂培养的海军军官数量约占中国近代海军的五分之三。

好了，接下来我们将在这里休息，十分钟后我们将继续参观下一个景点，谢谢！！

厦门—万石植物园

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到国家级重点风景旅游区—厦门园林植物园进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。 

现在，就给大家介绍一下我们植物园的概况：厦门园林植物是“鼓浪屿—万石山”国家级重点风景名胜区的重要组成部分，也是首批国家AAAA级旅游区。它始建于1960年，是福建省的第一个植物园，距今也已经有45周年了，整个园林的占地面积有2.2平方千米。最早里面的植物只有数百个品种，规模较小，到了70年代才有规模的引种热带、亚热带植物。现在里面已有植物5300多种，有棕榈岛、百花厅、蔷薇园、仙人掌世界等20多个各具特色的植物专类园区。

许多人认为，“植物园”，顾名思义就是种植植物之园。这可错了，它不同于一般的公园，因为它具有“科学内容、公园外貌”的特征，并且融合了“园林艺术、园林技术”的内涵。是科学与艺术、天然与人工相结合的园林。正由于它这种双重功能，又紧靠市中心，所以每天清晨都会有许多市民来这里晨练、登山、呼吸新鲜空气。因此，它为我们厦门市民提供了一个宝贵的休息胜地！

好了，各位团友，我们现在就进入园内参观吧。

首先映入我们眼帘的是刻有“厦门园林植物园”的石壁，这可是我国当代大文豪茅盾先生提写的，在全国也是比较难得一见的。现在我们从右边的阶梯走，前面这棵高大挺拔的树就是佛教圣树—菩提树。这种树非常的洁净，它不结蜘蛛网，也不招蚊虫，这是为什么呢？因为它的树体本身会散发出一种异味，而恰恰昆虫们又不喜欢这种味道，所以它们从来不接近这种树，因此这种树就非常的洁净。据说，当年佛祖释迦牟尼就是在这种树下苦思冥想了7天7夜后，最终悟道成佛的。我们继续往前走可以看到右边的那棵大树，叫吊瓜树。电视剧《西游记》大家都看过吧？里面孙悟空偷吃的人参果就是长在这种树上的，只是用电脑特技将它的果实换成了金光闪闪的小金人，就变成了人参果。我们沿路这么走来，大家应该有注意到我们左边这些开着黄花的小树种吧？这叫黄花夹竹桃。它们的花和汁液都是有微毒的，但它又是哦我们城市中的吸尘器，因为它一立方米在一个昼夜可以吸尘5克左右，比其他的绿色植物都高出了好几倍，所以在一些湖边、路边都可以看到。

不知道大家这么沿路走来有没有一种压抑的感觉呢？这其实是我们中国园林的一种造景手法，叫“先抑后扬”。待我们走完这阶梯，视野就会豁然开朗。

各位团友，我们现在看到这波光粼粼的湖叫万石湖，它建于1952年，原来是一个战备水库，库容量有15万立方米。经过多年的修饰和建设，这里已成为我们植物园观景的核心，也是厦门的二十名景之一，叫做“万石涵翠”。细心的人会发现，沿湖种植着一排高大的棕榈植物叫做华盛顿棕，它们就像整齐的卫兵守卫着万石湖，看上去非常的雄伟。大家再看远处的那座拱桥，叫“春秋桥”。为何取名“春秋桥”呢？因为它连接着我们对面的竹径和我们右边的棕榈岛，每到秋天，竹子的叶子就会枯黄，远远看去金光闪闪，而它另一边的棕榈植物是终年常绿。所以，在秋天时就形成了两种非常鲜明的对比，一边黄色，一边绿色，因此称为“春秋桥”。

好了，各位团友， 我们现在来到的这里是南洋杉大草坪，里面种植的南洋杉品种是全国之最。首先先来看这棵大叶樟，这可是我国改革开放总设计师邓小平在1984年南巡时所亲手种植的，所以它也见证了厦门20多年经济特区腾飞的景象。草坪里还种植着英雄树—木棉、香港区花—洋紫荆、印度塔树等。

好了，各位团友，我们刚才参观完百花厅，现在来到的是棕榈岛。这个岛三面临湖，里面有孔雀和珍珠鸡，是一片自然的南岛风光。这里的棕榈植物有400多种，有高大挺拔的大王椰子，有小巧玲珑的玲珑椰子，还有喜欢阳光的加拿列海枣和耐旱的伊拉克蜜枣等等，并且它们还有广泛的经济用途，比如有产油的油棕，产糖的糖棕，产蜡的蜡棕，还有产高级淀粉的董棕，药用的槟榔，和可以提取香精的香棕等等。而且里面还有种植着“皮肤白皙”的柠檬按，因为它每年会脱一次皮，所以树干非常的白皙和光滑，称它为“林中美女”。它的叶子有一种非常的浓的柠檬味，可以提取芳香油，并且还有驱蚊的作用。

再往前走，就来到了蔷薇园。许多人听到“蔷薇”，以为只是一种花的名称，蔷薇花。其实它是植物中的一个科，里面的植物品种是非常的多，像我们吃的水果很多就是属于蔷薇科，比如苹果、桃子、梨子、梅子等等，所以它也是一个经济大科。现在我们就进去里面参观，向远处看去，有许多的花岗岩石，其中一个写着“象鼻峰”，因为它的形状就像大象的鼻子。再向它的右边看去，还有“万笏朝天”四个大字，因为这里的石头远远看去，都是一个朝向，就像是古代朝廷的大臣们手中拿着奏板在朝拜天子一样，因此称它为“万笏朝天”，可惜的是现在许多石头已被植物给覆盖住了。在我们的周围有水池、秋千、水车、茶座等设施供人们游玩休息。

各位团友，从蔷薇园出来向右走，我们就来到了竹径。苏东坡曾经这样说过：“宁可食无肉，不可居无竹”，看来竹子自古以来就和我我们的衣食住行有着密切的关系。不要看我们周围的竹子都是一样的，其实这个竹径里有竹子100多种，像罗汉竹、泰竹、刺竹、斑竹等，可谓是竹子的大观园。我们现在看到这块石头上写着“琐云”二字，旁边还有一块石碑，上面写着“郑成功杀郑联处”，大家也许有疑问：郑成功和郑联是什么关系？为什么郑成功又要杀郑联？郑成功和郑联他们是宗兄，当时郑联屯兵在厦门，他整天花天酒地，无恶不作，并且还有降清之意。在1650年中秋前，郑成功率兵从广东北上到鼓浪屿，第二天也就是中秋节，他就一个人来拜访他的宗兄郑联，并且在当天晚上摆设宴席说要款待他，郑联见他是自己一个人便没有起防备之心，于是就大摇大摆去赴约，当他酒足饭饱后，在回处所的途中，路过琐云石时，便被郑成功所埋伏的士兵给杀害了。于是郑成功便成功的夺取了郑联的兵权，并且掌控了大局。从此厦门、金门就作为郑成功反清复明的根据地。现在这里已被列为厦门的市级文物保护单位。

与竹径紧挨着的是松衫园。这里的植物有100多种，包括国家的一些一、二级保护的稀有濒危植物，比如红豆杉、银杏、水杉等。

好了，各位团友，我们这一路走来，不知道大家的眼睛有没有眼花缭乱？其实这整个植物园概括起来有3个特点：第一是以植物为基础景观，像我们一路看的植物；第二：是以石头形式的自然景观，像我们刚刚看的“象鼻峰”、“万笏朝天”；第三：是蕴含了丰富的人文景观，像我刚刚给大家介绍的郑成功杀害宗兄郑联的事件。不知道大家有没有一饱眼福和耳福？如果没有也不要紧，下面是自由时间，30分钟后我们在邓小平种植的大叶樟树下集合。

谢谢大家对我工作的合作！

泉州清源山—老君岩

各位团友，早上好！很高兴今天有机会和大家一起去登山，去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山。我是你们今天的导游小*，希望大家今天能玩得开心、尽兴，让此次的行程留下一个美好的回忆！

清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积62平方公里。景区方圆有40华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，就像是泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，并且吸引着众多的海外游客。古人有一句话：“山不在高，有仙则名”。清源山就应征了这句话，那么它是因为什么仙而扬名的呢？

传说，以前铁拐李曾云游到此地，见到这座山高耸在平原上，显得非常的壮观，于是便停在山头稍作休息。他向下看去，只见蓝色的海，绿色的草原，茂密的树木，于是高兴得拿起他的铁拐杖不停的点地，大呼：“妙哉，妙哉！”可是没想到，由于他用力过猛，铁拐杖深入地层数丈，突然间冒出了一股清泉，喷射不停。因此，最初发现这喷泉的人就把这座山命名为“泉山”，城市也因此称为“泉州”。后来人们便在“泉”字上做文章，把山名演化为“清源”，就成了现在的清源山。

好了，现在就开始我们今天参观的第一站—老君岩。它的整个布局是山门—林荫石径—老君造像。我们现在站的地方就是老君岩的山门，请大家注意，眼前这曲尺形的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变形图案，正前方耸立的这块天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个大字，还有这幢石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有种进入仙境的快意之感。沿着这条幽静的林荫石径往前走，会看见植物界的巨人—榕树分立在两侧，气派非凡。看那一丛丛又密又长的树根，就像老子的长须，充满无限生机，昭示着老子的思想“天长地久”。

各位团友，现在展现在我们面前的这尊石雕，就是有真正“老子天下第一”美誉的老君像。这尊老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它是宋代雕刻而成的，经历了千年的风雨沧桑，依然栩栩如生，神采奕奕。据清代的史书记载，这原本就是一块像老翁形状的巨石，是民间工匠把它雕刻成著名的思想家、教育家、道教开山鼻祖的老子坐像。老君造像原先还有一座高大的道观围护，后来被火烧毁了，老君岩便孤身露天屹立在此，与大自然浑为一体。它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。

现在让我们认真的来观赏老君石雕坐像。石像高5.23米，厚6.85米，宽8.01米，整个占地面积55平方米。由于它是我国现存最大、雕刻技艺最绝、年代最久的道教石雕造像，因此文史界的人士戏称它是“老子天下第一”。大家仔细看老君的耳朵和双膝是不是不符合比例，双耳垂肩，膝大无比，但这夸张的变位却恰倒好处的让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石像老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，让人有种可亲、可近的感觉。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。泉州还有一句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思就是说，谁要是能摸到老君的鼻子，就可以活到120岁，摸到眼睛，就可以活到160岁。当然，这只有小孩子才会相信。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得意，不必摸到什么鼻子、眼睛就可以延年益寿了！

现在给大家10分钟时间，让你们把这美景“搬”回家。10分钟后，我们再继续进行我们的行程。谢谢！！

漳州火山国家地质公园—林进屿

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家去漳州火山国家地质公园——林进屿进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。 

大家知道吗？我们的地球是经过46亿年的地壳运动，才形成了今天这美丽富饶的广阔大地，这就是大自然留给我们人类的珍贵遗产。漳州火山国家地质公园包括林进屿古火山岛、牛头山古火山口、南碇岛、鱼鳞石山等，现在就让我们去领略一下古火山岛林进屿的特殊地质风貌。

林进屿的面积有0.16平方公里，是一座无人居住的小岛。从平坦的江口沙滩远望，它就像是一块圆锥形的黑宝石，镶嵌在万顷碧波之上。这座神奇的古火山岛屿，迄今已有2000多万年的历史了，是西太平洋新生代火山岩带的重要组成部分。它独特系统的地质特征，构成一部欧亚板块与环太平洋地区交界区域的地质演化历史。

也许有人会问，“林进屿”这个名字是怎么来的呢？关于这，还有一个民间传说：相传明朝宣德年间，长泰县有一个叫林震的人，他身患麻风被他的族人弃于在这个孤岛上。他只能喝岛上的水，吃岛上的动植物，专心至致的读圣贤书。后来，他的病不治而愈，学业也大有长进，而且在明永乐十八年中了举人，明宣德五年中进士，最后在殿试中考了第一名，中了状元，他被授予翰林院修撰兼国史的编修，职从六品，位至清高。他在京城任职了8年，因淡薄名利，不愿阿谀奉承而称病将官辞了，回到这座岛上。因此这座无名岛屿就此被称为“林震屿”。为了避讳，才把这座岛屿称为“林进屿”。

好了，各位团友，我们现在已经登上了林进屿，大家要注意安全。在漫长的地质演化过程中，形成了今天世界罕见的火山地貌景观：一是机理完整的玄武岩石群，二是岩溶湖现象，三是巨型柱状节理。这座岛的四周是火山喷发后形成的玄武岩石群，以机理完整、层次清楚、小巧玲珑而闻名于世，象一座大盆景安放于海洋中。有的玄武岩石在海浪千百年不停的雕镌下，形成各种各样的自然景观。

在岛的东北侧海滩上，可以看到16个火山口紧连在一起，火山口中间凹进去，成为圆环形状。小的圆环只有几厘米，大的30多米。圆环呈放射形状，就象VCT软盘，里面隐藏着千万年来的信息，如果转动这个软盘，就一定能读出林进屿当年那雷霆万钧、地动山遥的震撼和千万年来的沧桑巨变。这种“软盘”的圆形构造是怎么来的呢？据地质专家介绍，这种圆形构造是由于熔岩下的含水岩层被岩浆加热引起蒸汽爆发而形成的无垠喷气口；有的专家也称这种状态为“熔岩湖”。

大家请看：这几个火山口蓄满水，水里有小鱼儿悠悠自在地游来游去。这里的火山口小而多，喷发时的气孔、气柱依然清晰可见，场面壮观，气势磅礴。据当地渔民说：每当天气变坏时，火山口便会升腾起缕缕轻烟，渔民们便赶紧收帆起网，回港避风浪。

除此之外，岛上还有古火山喷口景观、古火山岩海石景观、古火山颈景观、玄开岩球状海蚀书廊景观、海蚀熔岩洞景观等，显得十分神奇与珍贵。

这个岛上，到处是火山喷发而成的石头，这里的石头没有牛头山古火山口那样排列有序的“石柱”，而是千奇百怪、形态各异，有的像牛像马像狮子，还有的像蘑菇像竹笋．．．鬼斧神工，惟妙惟肖。

漳州滨海火山地质公园的林进屿，是一座既古老而又充满青春活力的宝岛，在这里具有很高的学术和艺术价值，它可以作为研究太平洋西岸、欧亚大陆东缘的地质、地理、气候、生态、地震等学科的科研基地，也可以作为民间文学、美学、诗歌、散文、电影电视、摄影等艺术的创作基地，又是旅游观光、休闲、保健的好去处。

漳州火山国家地质公园—林进屿

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家去漳州火山国家地质公园——林进屿进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。 

大家知道吗？我们的地球是经过46亿年的地壳运动，才形成了今天这美丽富饶的广阔大地，这就是大自然留给我们人类的珍贵遗产。漳州火山国家地质公园包括林进屿古火山岛、牛头山古火山口、南碇岛、鱼鳞石山等，现在就让我们去领略一下古火山岛林进屿的特殊地质风貌。

林进屿的面积有0.16平方公里，是一座无人居住的小岛。从平坦的江口沙滩远望，它就像是一块圆锥形的黑宝石，镶嵌在万顷碧波之上。这座神奇的古火山岛屿，迄今已有2000多万年的历史了，是西太平洋新生代火山岩带的重要组成部分。它独特系统的地质特征，构成一部欧亚板块与环太平洋地区交界区域的地质演化历史。

也许有人会问，“林进屿”这个名字是怎么来的呢？关于这，还有一个民间传说：相传明朝宣德年间，长泰县有一个叫林震的人，他身患麻风被他的族人弃于在这个孤岛上。他只能喝岛上的水，吃岛上的动植物，专心至致的读圣贤书。后来，他的病不治而愈，学业也大有长进，而且在明永乐十八年中了举人，明宣德五年中进士，最后在殿试中考了第一名，中了状元，他被授予翰林院修撰兼国史的编修，职从六品，位至清高。他在京城任职了8年，因淡薄名利，不愿阿谀奉承而称病将官辞了，回到这座岛上。因此这座无名岛屿就此被称为“林震屿”。为了避讳，才把这座岛屿称为“林进屿”。

好了，各位团友，我们现在已经登上了林进屿，大家要注意安全。在漫长的地质演化过程中，形成了今天世界罕见的火山地貌景观：一是机理完整的玄武岩石群，二是岩溶湖现象，三是巨型柱状节理。这座岛的四周是火山喷发后形成的玄武岩石群，以机理完整、层次清楚、小巧玲珑而闻名于世，象一座大盆景安放于海洋中。有的玄武岩石在海浪千百年不停的雕镌下，形成各种各样的自然景观。

在岛的东北侧海滩上，可以看到16个火山口紧连在一起，火山口中间凹进去，成为圆环形状。小的圆环只有几厘米，大的30多米。圆环呈放射形状，就象VCT软盘，里面隐藏着千万年来的信息，如果转动这个软盘，就一定能读出林进屿当年那雷霆万钧、地动山遥的震撼和千万年来的沧桑巨变。这种“软盘”的圆形构造是怎么来的呢？据地质专家介绍，这种圆形构造是由于熔岩下的含水岩层被岩浆加热引起蒸汽爆发而形成的无垠喷气口；有的专家也称这种状态为“熔岩湖”。

大家请看：这几个火山口蓄满水，水里有小鱼儿悠悠自在地游来游去。这里的火山口小而多，喷发时的气孔、气柱依然清晰可见，场面壮观，气势磅礴。据当地渔民说：每当天气变坏时，火山口便会升腾起缕缕轻烟，渔民们便赶紧收帆起网，回港避风浪。

除此之外，岛上还有古火山喷口景观、古火山岩海石景观、古火山颈景观、玄开岩球状海蚀书廊景观、海蚀熔岩洞景观等，显得十分神奇与珍贵。

这个岛上，到处是火山喷发而成的石头，这里的石头没有牛头山古火山口那样排列有序的“石柱”，而是千奇百怪、形态各异，有的像牛像马像狮子，还有的像蘑菇像竹笋．．．鬼斧神工，惟妙惟肖。

漳州滨海火山地质公园的林进屿，是一座既古老而又充满青春活力的宝岛，在这里具有很高的学术和艺术价值，它可以作为研究太平洋西岸、欧亚大陆东缘的地质、地理、气候、生态、地震等学科的科研基地，也可以作为民间文学、美学、诗歌、散文、电影电视、摄影等艺术的创作基地，又是旅游观光、休闲、保健的好去处。

莆田—湄洲妈祖祖庙

各位团友，大家好！欢迎你们来到莆田湄州妈祖祖庙参观。我是你们今天的导游***，大家可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

在参观祖庙之前，让我先给大家介绍一下妈祖的一些生平传说。据史书记载：妈祖是湄洲人，在她出身之前，家里已有一个哥哥和五个姐姐，但是她的父母一直盼望着再生一个儿子，便天天向观音菩萨祷告，到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚，邻居们看见有一道红色的光芒直射林家，那红光照得周围的岩石都发了红，就在此时，怀胎十月的母亲产下了一个女婴，因为这孩子出身都不哭，父母便给她取名林墨。

林墨在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐，读书不但过目能够背诵，而且能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司，所以她博览群书，特别是有关海洋气象方面知识的书，并且一有机会就随父亲出海，渐渐地学会、掌握了水性，观测天气。每当她预测出海上气候的变化，就告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。

因为林墨一生的行善济世，所以历史上流传了许多她的神话传说。在她16岁时，因为法力神通，能预知未来，还能乘着席子渡海，因而被人们称为“神女”。一天，林墨的父亲和哥哥驶船出海，遇到了狂风恶浪，在家织布的林墨突然闭上眼睛，一手拿着棱，一手扶着杼，脚踏着机轴，拼命挣扎扶持，惟恐有失，这时她母亲正好看见，误认为女儿睡着了，便把她叫醒。林墨被惊醒失手，棱子掉在了地上，然后她睁开眼睛失声痛哭，说父亲已被我救起，哥哥却坠入海里了。不久后，她的父亲回到家，将海上遇难的情形告诉给家人，结果和林墨所说的如出一致，为了安慰父母，林墨又孤身一人架船出海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件，林墨又被人们称为“孝女”。

林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后，航海的人纷纷传说常常看见一位红衣女子在海上救人脱险。据说在宋宣和五年，朝廷派使者出使朝鲜，谁知船在东海时遇到了风险，在这临危之际，忽然看见船桅顶上发出了一道道红光，而后风浪平息，转危为安。使者感到非常的奇怪，便问部下到底是什么神灵显圣搭救，恰好船上有一位莆田人，他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这为使者回到朝廷复命时就奏明皇帝，下诏颁赐“顺济”的庙额，这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷。宋朝时期，朝廷褒封林墨为“灵惠夫人”，后陆续加封了12次，由“夫人”至“圣妃”，元明朝晋封“天妃”，清康熙统一台湾后，再加封为“天后”，到清末时封号累加了64次，并被尊称为“天上圣母”。

随着封号的加爵，信仰妈祖的人越来越多，妈祖宫庙也不断的重修、扩大，由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建，并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙，受到各地信徒的膜拜。

好了，各位团友，现在展现在我们眼前的这些妈祖庙宇建筑群是上世纪70至80年代重建的，现在大家就请跟我到里面参观。我们现在看到的是祖庙的大牌坊，在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌，非常的雄伟。这是寺庙的第一道门，叫山门。大家看它的造型很特别，是皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天上圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。

沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写者“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。

这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。现在先随我看看这门柱上的这幅对联，说得是信徒们朝拜妈祖要洗澡斋戒的虔诚，像湄洲潮水一样常流不息的朝拜盛况。传说这幅对联是明朝的莆田才子戴大宾所作的。现在我们就进入殿内参观。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的。97年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇正妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

好，我们现在去参观传说中妈祖升天的地方—升天古迹，这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家在这里可以烧烧香、拜拜妈祖，10分钟后我们继续参观。

现在我们来到的是擦天阁。这里是中轴线的最高点，大家仔细观察，里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同吗？对了，细心的有特会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢？有一个传说：据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中，在海上航行了数月，日夜焚香膜拜，签呈的烟火熏黑了妈祖的连，于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”，因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的，所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

各位团友，前面就是“妈祖公园”了。现在我们就进去里面参观。我们可以看到随处都是栩栩如生的石雕群，讲的都是妈祖的一些生平传说。大家看妈祖的石雕像：它是厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的，像高14.35米，是用365块花岗岩雕砌而成的，象征妈祖一年365天，天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我们可以看到，妈祖面部慈祥，遥望着大海。大家知道吗？妈祖娘娘眼望的地方是台湾，而且在台湾鹿港朝天宫也有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着两岸的和平安宁。这里是妈祖山的最高点，在这里可以看到湄洲岛上的全景，大家可以在这里参观留影。

好了，现在给大家20分钟的时间自由活动，20分钟后我们就下山。谢谢大家这一路对我的配合，希望我的导游讲解能令大家满意，谢谢！！

南平市武夷山—大红袍

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各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到有世界文化与自然双遗产地的武夷山风景区进行游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

好了，各位团友，现在我门看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一条山涧。它源于章堂岩，与流香涧合流后，向东穿出霞滨峡口，汇入崇阳溪，长约7.5公里。

从霞滨峡口，沿章堂涧向西行大家边可以看到，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。从下望去，就像是一幢空中楼阁。据史书记载，这些空中楼阁是清朝时崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞，上倚危崖，下临深渊，地势十分险要，乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞嶂顶，尔后从山顶的岩洞口顺梯而下，便可以到达其中。看了半天，不知大家有没有发现一个问题，明明是建于悬崖峭壁间的悬楼，为什么有叫天车架呢？这是因为当时施工为了节约是时间，所用的施工材料均是从岩底直接吊上去的。大家有没有看到悬架在洞外的那几跟杉木，那是当时安装天车的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前走，大家可以看到这座形似雄鹰的巨岩，称为鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶，东端向前突出，在它钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株老刺柏，给鹰嘴增添了几分飘逸之感。

继续前行，我们就来到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩的北面。说来也奇怪，武夷山风景区内的所有溪流均是自西向东流，奔向峡口，汇入崇阳溪。惟独这条山涧，自三仰北谷发源后，流势趋向西北，倒流回山，故名倒水坑。一路走来，淙淙的流水声与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐火通有历此地，舍不得离去，于是就将涧改名为“流乡涧”。出了清凉峡，便可以看到一座黑乎乎的山峰顶上耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴这一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来的，因此叫飞来峰。绕过飞来峰，大家看到的这座拔地瑾擎天的山峰叫“玉柱峰”。

    从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇的深邃的峡谷，九座嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，满谷的春色，一派生机，不愧是“茶的国王”。在九龙窠最后一窠岩壁间，有一用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着六丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”大红袍茶树。大红袍茶树之所以能够获得这个美誉，是因为他的生长环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。而随水滴落的还有苔藓只类的有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。在加之平常茶农精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓越的药效。经茶师评定，大红袍茶冲至九次，仍然不脱原茶之真味桂花香，而其他名茶冲到七次味就很淡了，所以它夺得了“茶中之王”的桂冠。1998年8月18日，在第五届武夷岩茶节上拍卖大红袍茶，20克茶叶买价竟高达15.68万元，夺得全国茶叶拍卖之最。关于大红袍茶树名称的来由，民间的传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考的书生的病。之后书生中了状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶芽勃发，满树艳红，远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。来武夷山的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快的。

从九龙窠前停车场上行里许，大家看到的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院永乐禅寺。据史书记载：永乐禅寺的前身，称山心永乐庵。“山心”指它的地理位置，因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名。明嘉靖七年（1528年），道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光了这一宗教名构，改名天心永乐禅寺。此时的“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发，蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。重建后的永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约25500平方米。步入寺内，香烟缭绕，梵音清越，恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人，在通往禅寺的山径旁，有一座弥勒岩佛雕，高19米，宽13米。佛像岩石的巨形“佛”字，是清康熙皇帝的御笔，字高11米，宽9米，相乘得99平方米，取“九九吉利”之意。

位于天心岩东面的杜辖岩，又称杜葛岩。明朝司丞吴中立在此结庐静修时，将“葛”改为“辖”，改名为“杜辖岩”，取其岩壁四周像城廊，仅开一窦，不容车马往来的意思。杜辖岩四周，群峰雄峙，修篁环抱，宛如一座森林严壁垒的城堡。但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。从巨石累叠的石门跨入，但见悬崖千仞，嵌空而出，覆盖着一块小小的谷底，风雨不侵。谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树，一泓清澈的泉水从楼旁流过，这是下洞，名为会仙洞。从下洞蹋石而下，可以看到岩上有石凳、石几和石棋盘，错落在一个窘然上覆的岩穴间，这是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻绝而轩郎，一上一下，景象迥异。从杜辖岩上极目远望，香炉峰就像几案一样横列在脚下。盘珠岩顶上垒着一块圆石，仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠，而丈人峰上的映山红，宛如一抹绚丽的彩霞。游到此时，大家有没有飘飘然羽化成仙的感觉呢！？

好了，想必大家的眼睛也累了，休息一下，下一站是水帘洞。

南平市武夷山—大红袍

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各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到有世界文化与自然双遗产地的武夷山风景区进行游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

好了，各位团友，现在我门看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一条山涧。它源于章堂岩，与流香涧合流后，向东穿出霞滨峡口，汇入崇阳溪，长约7.5公里。

从霞滨峡口，沿章堂涧向西行大家边可以看到，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。从下望去，就像是一幢空中楼阁。据史书记载，这些空中楼阁是清朝时崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞，上倚危崖，下临深渊，地势十分险要，乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞嶂顶，尔后从山顶的岩洞口顺梯而下，便可以到达其中。看了半天，不知大家有没有发现一个问题，明明是建于悬崖峭壁间的悬楼，为什么有叫天车架呢？这是因为当时施工为了节约是时间，所用的施工材料均是从岩底直接吊上去的。大家有没有看到悬架在洞外的那几跟杉木，那是当时安装天车的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前走，大家可以看到这座形似雄鹰的巨岩，称为鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶，东端向前突出，在它钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株老刺柏，给鹰嘴增添了几分飘逸之感。

继续前行，我们就来到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩的北面。说来也奇怪，武夷山风景区内的所有溪流均是自西向东流，奔向峡口，汇入崇阳溪。惟独这条山涧，自三仰北谷发源后，流势趋向西北，倒流回山，故名倒水坑。一路走来，淙淙的流水声与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐火通有历此地，舍不得离去，于是就将涧改名为“流乡涧”。出了清凉峡，便可以看到一座黑乎乎的山峰顶上耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴这一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来的，因此叫飞来峰。绕过飞来峰，大家看到的这座拔地瑾擎天的山峰叫“玉柱峰”。

    从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇的深邃的峡谷，九座嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，满谷的春色，一派生机，不愧是“茶的国王”。在九龙窠最后一窠岩壁间，有一用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着六丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”大红袍茶树。大红袍茶树之所以能够获得这个美誉，是因为他的生长环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。而随水滴落的还有苔藓只类的有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。在加之平常茶农精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓越的药效。经茶师评定，大红袍茶冲至九次，仍然不脱原茶之真味桂花香，而其他名茶冲到七次味就很淡了，所以它夺得了“茶中之王”的桂冠。1998年8月18日，在第五届武夷岩茶节上拍卖大红袍茶，20克茶叶买价竟高达15.68万元，夺得全国茶叶拍卖之最。关于大红袍茶树名称的来由，民间的传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考的书生的病。之后书生中了状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶芽勃发，满树艳红，远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。来武夷山的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快的。

从九龙窠前停车场上行里许，大家看到的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院永乐禅寺。据史书记载：永乐禅寺的前身，称山心永乐庵。“山心”指它的地理位置，因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名。明嘉靖七年（1528年），道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光了这一宗教名构，改名天心永乐禅寺。此时的“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发，蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。重建后的永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约25500平方米。步入寺内，香烟缭绕，梵音清越，恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人，在通往禅寺的山径旁，有一座弥勒岩佛雕，高19米，宽13米。佛像岩石的巨形“佛”字，是清康熙皇帝的御笔，字高11米，宽9米，相乘得99平方米，取“九九吉利”之意。

位于天心岩东面的杜辖岩，又称杜葛岩。明朝司丞吴中立在此结庐静修时，将“葛”改为“辖”，改名为“杜辖岩”，取其岩壁四周像城廊，仅开一窦，不容车马往来的意思。杜辖岩四周，群峰雄峙，修篁环抱，宛如一座森林严壁垒的城堡。但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。从巨石累叠的石门跨入，但见悬崖千仞，嵌空而出，覆盖着一块小小的谷底，风雨不侵。谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树，一泓清澈的泉水从楼旁流过，这是下洞，名为会仙洞。从下洞蹋石而下，可以看到岩上有石凳、石几和石棋盘，错落在一个窘然上覆的岩穴间，这是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻绝而轩郎，一上一下，景象迥异。从杜辖岩上极目远望，香炉峰就像几案一样横列在脚下。盘珠岩顶上垒着一块圆石，仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠，而丈人峰上的映山红，宛如一抹绚丽的彩霞。游到此时，大家有没有飘飘然羽化成仙的感觉呢！？

好了，想必大家的眼睛也累了，休息一下，下一站是水帘洞。

屏南白水洋—情人谷

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到国家级重点风景名胜区鸳鸯溪的标志景区“天下绝景，宇宙之迷”—白水洋进行参观游玩。我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

好了，各位团友，刚才我们已经游玩了白水洋的中洋和上洋，让人觉得意犹未尽。在不知不觉当中我们已来到了白水洋的下洋，这里虽然没有中洋和上洋那么宽阔，但这里水面平如镜，风景格外的秀美，是名副其实的“情人谷”。大家看，洋中那突兀拔起的巨大岩石，石顶尖尖的就像仙人遗留下的笋，但是从其他角度看又会发现它的形状像古代朝廷大人们头上所戴的乌纱，所以又有县令加冕进爵的说法。凸岩的两岸是悬崖峭壁，在平展的河床上筑起了一道道门户，裸露的岩石顶上披着一层层绿荫，就像是个生态型的鸳鸯大洞房，再加上右边燕潭微波荡漾，右下的悬崖弯情人谷上浅滩清香阵阵，仿佛让人坠入爱河之中。

下洋的左峰是马鞍山，它为下洋秀丽景色增添了几分雄健之美。情人谷是白水洋的主峰，峰顶耸立在五座紧挨的巨岩上，犹如五位老仙人站在那里施法，共同趋走邪魔。裸露的岩石柱高大参天，阳光从石缝间洒下，将数道金光直射白水洋，尤其是从逆光的方向看白水洋是一片银白色，波光粼粼，细纹闪闪，给人以梦幻般的感觉。沿着游道向上行，我们可以看见一个村庄被绿树环绕着，出村庄不远便可以从山背转入情人谷，前后中间还有一个“八仙桌”。所谓“八仙桌”是指五老首峰的悬空石手台，有20多平方米。传说以前五位老仙人常常在这里下棋，演习兵法，所以又称它为棋盘石。站在棋盘石上面，就像是站在空中的飞机机翼上，也像是座在飘飞的魔毯上，让人惊悚不已。虽然如此，但是还是要让大家一睹为快。不过幸好在“八仙桌”旁边有两位石将军保护，如果扶在它身上颤颤怯怯往下俯瞰，宽阔的白水洋尽收眼底，在洋的尽尾，溪水都变成无数条游龙，在洋面行走的游客就像是蚂蚁在蠕动，薄薄的溪水似乎只是抹在玛瑙黄色画面上的一层油彩，晶晶亮亮的，平添了飘飘欲仙的感觉。如果运气好的话，还能在这里看到佛光呢！

沿着下洋溪岸走一公里多，左侧有一个洞窟，宽十多米，深八米，中间石龛上立着齐天大圣的神位，上面刻着“王封上洞齐天大圣宫殿”，这个齐天大圣宫殿修建于清同治十年，以《西游记》里孙悟空“变庙”为蓝本，洞前还立着石柱旗杆。这个洞窟非常有特色，虽然规模不算大，但朝拜者络绎不绝，香火十分兴旺。毕竟齐天大圣是鸳鸯的保护神，更是情人们心中最得力的保护神嘛！

各位团友，白水洋不但有看不完的风光，但更是一个玩不完腻的地方，很适合游人们静下心来好好住上几天，细细的体验感受它给人们带来的独特美感享受，是天下有情人踏破铁鞋都难以寻觅的名副其实的“爱侣胜地”。

好了，各位团友，由于时间的关系，我们白水洋的讲解到此结束。今天，我们主要游览了白水洋的中洋、上洋、下洋和齐天大圣洞等景点，希望能给大家六下一个美好的回忆，也感谢大家对我工作的支持和配合，同时希望各位能再次来我们闽东观光旅游，谢谢！！

三明市—尚书第

各位团友，大家好。很高兴今天能由我带大家到有“江南明城”之称的尚书第进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

尚书第古建筑群在2001年6月被列为全国重点文物保护单位，以“尚书第”和“世德堂”这两大建筑为主体，占地面积为1.27万平方米。其中尚书第占地面积5400平方米，建筑面积4500多平方米，它以规模宏大，布局合理，建筑风格独特，工艺精湛而闻名遐迩，1988年1月就被列为国家重点文物保护单位。尚书府第始建于明朝，距今已有370年的历史了。它的主体建筑有5幢，辅房有8幢，一字排列，前有甬道，后有花园，是一座典型的按照泰宁传统的“三厅九栋”建筑格式排列的封火墙木构架建筑群。房子的主人叫李春烨，他是明末天启年间的兵部尚书兼太子太师。

好了，各位团友，我们现在来到的是依仗厅，这是当时主人迎送宾客的地方。厅上悬挂有“大司马”的木匾，“大司马”原本是秦汉时代的官名，在汉代，它与丞相、御史大夫并称为“三公”。明清时是兵部尚书的别称。今天主要向大家介绍的是这幢古代民居建筑和其中的几个展馆。眼前这条甬道南北两头都有开大门，昼夜启闭，非常的森严。

我们现在站在的是第一幢的门厅，这个门厅主要供马夫、轿夫用餐的地方。因为封建社会的马夫、轿夫是不能随同主人进入正厅用餐的，这也充分暴露出封建社会的等级观念。第一幢的大门开得比较特别，它不是朝正前方开，而是往北面开了这扇大门。第一幢我们把它辟为“古代建筑文化艺术陈列馆”，这里所展现的仅为我们泰宁县古建筑文化的一小部分，希望通过它，让各位游客对我们这个古老山城的古建筑文化所了解。

我们现在来到尚书第第二幢。这幢是尚书第的主厅，也是整体建筑的精华。当年李春烨就居住在这幢房子里，现在我们把它辟为泰宁县文物陈列馆。大家看这幢门楼，它保存的非常完整。上面的“四世一品”，是明朝天启皇帝赐封里春烨家族四代享受一品的待遇，因为它是往上封，所以真正享受到一品待遇的是他的母亲和里春烨夫妇。我们继续往里参观。

这是轿厅，是当年李春烨家族停放轿子的地方，相当于现在的小车库。这幢房子的布局采取传统的“三厅九栋”连片的建筑形式，也就是每幢都有前厅、中厅、后厅，几幢并排相连，幢与幢以封火墙相隔，以廊门相通；厅与厅以风火墙相分；形成既相隔又相通，既连片又独立的科学性、实用性很强的民居建筑形式。

我们现在站的这个地方叫中堂，也就是大厅，是当时李春烨接待朝廷官员、接圣旨以及办大事的场所。大家看“清朝师柱”这块匾，这是当时福建的布政使司莫俨皋为李春烨所立的，布政使司就相当于现在的省长。“清朝”二字，往往被人误以为是唐、宋、元、明、清当中的清朝，其实它是指清正廉明的意思。“师”指的是李春烨加封为太子太师。“柱”就是把李春烨誉为国家的栋梁之材、中流砥柱的意思。

这是一扇中门，平时是不打开的，只有办大事时才开，比如红白喜事、接圣旨等。大家看两边的回廊，当厅上有客人时，女子等下人就只能走这回廊了，所以这回廊就是回避走的廊。尚书第的天井比较特别，都是由长条石块拼成的，成棋盘形，进水孔和出水孔比较讲究，而且它有一个最大的特点就是下雨不积水。它的暗沟和我们现在的也不一样，我们现在的是直的，而尚书第则呈S形，称为“龙形暗沟”。它是由一条长龙形的暗沟围着一口蓄水池，要等到水满以后才慢慢地往外流，这就叫“肥水不留外人田”嘛！

各位团友，我们现在开始参观文物陈列室。

第一间展现的是泰宁新石器时代的一些古文物。从这间陈列室可以证明早在新石器时代就有我们祖先在这片土地上生活了。第二间主要展现的是宋代的一些文物。现在我们来到第三间陈列室，这间主要展现明末清初的一些青花瓷器和漆金木雕等。这间是革命文物展览室，主要展现泰宁在第二次世界战争时期的一些革命文物和曾到泰宁知道过革命斗争的老一辈革命家的情况。大家可以看看！

现在我们来到的是第三幢楼，我们把它辟为腊像馆，里面有25尊腊像，也是当时全省最大的腊像馆，展现了李春烨及其佳人生活的情景。李春烨由于种种原因，文字记载的不多，但口碑故事却不少；有的说好，有的说坏，褒贬不一。但他勤奋好学、大器晚成和为人孝道等优良品质还是值得我们借鉴和学习的。

这间轩阁主要展现李春烨与他佳人商议家事的情景。坐在正中的老先生就是房子的族人李春烨，在他对面的是正房夫人，右边的年轻女子是他的三夫人。他的一生主要经历了三个阶段：苦读、晋升、隐退。后人用了三个词语来概括他的一生：大器晚成，青云至上，急流勇退。

第四幢将为大家展现的是三百多年以前泰宁先民在元宵节中的部分场景和缩影，再现当年线香灯、跳神、迎扬公、出桥灯等热闹场面。

现在我们来到的是第五幢楼，这一幢的建筑特点与前四幢有明显区别，从它的建筑特赦来看，很可能是女眷住的，宽敞的天井有利于小孩玩耍，李春烨的母亲等女眷在此居住既可以照看小孩，有可以念念经文，安享晚年之乐。现在这里是名人书画、石碑艺术馆。大家现在先看黑砚石上雕刻的春、夏、秋、冬四季诗。这是南宋大理学家朱熹晚年被打成伪学派，隐居在泰宁城南村时写的。这是观音堂，供李春烨的母亲以及女子上香、拜佛、念经的地方。

从尚书第的建筑格局来看，是分两期工程完成的。第一期工程是建第一幢至第三幢，第四幢和第五幢属后来加建的。至于加建完第四、第五后，为什么又要加建这扇大门呢？当然是李春烨想把自己的这幢房子有个好朝向，因为他认为他的家境后期不顺主要是风水问题。风水主要体现在两个方面：一是祖辈墓葬，二是房屋风水。大家有没有注意到尚书第的这条甬道，它的门框与门框之间，都有错开半米至一米，是一种“不露财”的说法，也有人说是“挡邪风”。

尚书第的仪仗厅朝北，这在当地建筑中也属罕见。也许李春烨认为此朝向不利，在加建的第四、第五幢楼后，还在南边设了一正门。

好了，各位团友，我的导游讲解到此结束！希望我的讲解能令大家满意，现在再给大家20分钟的自由时间参观、拍照。谢谢！！

        龙岩市—《星星之火 可以燎原》写作旧址

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到闽西这片红土地进行参观游览。我们今天要参观的是上杭县的县级文物保护单位毛泽东《星星之火可以燎原》的写作旧址协成店。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

协成店，它位于古田赖坊村，与古田会议会址相距一公里的路程，是上杭白砂一位做土纸、木材生意的商人傅光书于1922年建造。协成店坐西朝东，檩式建筑，二层砖木结构，悬山式屋顶，建筑面积400平方米，占地面积180平方米，一楼分前厅、天井和大厅，大厅左右各有一间厢房，大厅后面是厨房、浴室和卫生间。二楼分为前厅和大厅，两测是厢房，二楼前厅当心间为穿斗式。旧址融入许多西洋建筑的技术，非常的精美。1929年12月中旬，红四军进驻古田。第一纵队司令部设于此楼。林彪、萧克、欧阳毅、许唯俊等纵队领导人都住在二楼。

   《星星之火 可以燎原》是毛泽东写给林彪的一封回信。事情的起因是，在古田会议刚刚闭幕，喜迎1930年元旦之际，时任红四军前委委员、第一纵队司令员的林彪给近在咫尺的毛泽东写一封新年贺信。

    信中对毛泽东建立赣南闽西革命根据地和“一年内争取江西”的战略感到怀疑，认为“中国革命高潮未必很快到来”，并在一次流露出了“红旗到底打得多久”的悲观情绪。林彪的这种思想自从井冈山革命斗争以来就已渐渐表露出来，在1929年5月端金红四军前委扩大会议上的表现的犹为突出。毛泽东在古田会议上列举了红四军党内的八种非无产阶级错误思想，并提出了解决方法，但惟独没有对悲观主义思想予以评击。应该说，这种思想在红四军部分指战员中是存在的，具有一定的代表性，因此，毛泽东决定给林彪写一风回信作答复，帮助他转变思想，提高认识、并借此教育全军。

    古田会议后，红四军为打破闽粤赣三省敌人对闽西革命根据地的“围剿”决定转战江西，一、三、四纵队于1月3日出发，毛泽东则率领第二纵队断后，阻击从龙岩方向来的敌人。

1930年1月5日，在圆满完成了阻敌任务后，经过深思熟虑的毛泽东在协成店这间简陋的房屋里，给林彪写了一封近万字的回信。在经过了礼节性的问候之后毛泽东针对林彪的悲观思想进行可全面分析和有力的批评，认为林彪的这种思想“缺乏建立政权的深刻观念”，明确指出“政权发展是波浪式地向前扩大的”。毛泽东在信中特别强调坚持农村革命斗争的重要意义，认为只有坚持农村革命斗争，“才能促进革命的高潮”。

这些论述，进一步发展了毛泽东所倡导的“工农武装割据”的思想，实际上就是要把党的工作重点由城市转向农村，立足农村促进全国革命高潮的到来，最后夺国政权，实现民主革命的最终目标。毛泽东认为中国革命的高潮必将来到，现今的“星星之火”即将成为燎原之势。因此，他在信的最后，满怀信心的宣称：“中个革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有意义的、可望而不可及的一种空的东西。”

这封信的最初以《时局的估量与红军行动问题》为题，印发给红四军的广大干部士兵们阅读、学习，后来有些地方刊物印时也以《毛泽东给林彪同志的一封信》为题。1948年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名，毛泽东也接受了这个意见。解放后出版《毛泽东选集》第一版时，这封信改题为《星星之火可以燎原》，指名批评林彪的地方也作了删改。

《星星之火 可以燎原》是毛泽东以农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路理论形成的标志。

好了，各位团友，毛泽东主席《星星之火可以燎原》的写作地—协成店就参观到这，谢谢大家对我工作的配合，下面再给大家20分钟的时间自由参观。谢谢！！

各位请回贴!谢谢!

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很好呀，很容易背哦！

日光岩

　　导游路线：鼓浪屿概况---三幅摩崖石刻---日光岩寺---   龙头山寨---古避暑洞---伞亭---顶峰

各位团友，大家好。相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来我们厦门吧，大家一定对所看到和听到的一切感到陌生，充满好奇。那么，首先我自我介绍一下我姓“刘”，名佳璇。有句古话说到了“有朋自远方来，不亦乐呼”，我正是怀着这样的心情向大家介绍我们即将开始的行程。希望我能给大家带来美好的一天。

今天我们要游览的是鼓浪屿上的日光岩。我先简单的向大家介绍鼓浪屿的概况。日光岩位于我们环境优美的鼓浪屿上。面积1.78平方公里，岛上居民有1.6万人。在宋朝以前，这里还是一个渺无人烟的呈椭圆形的小岛，称为“圆沙洲”。大家一定想问，这里为什么现在要叫鼓浪屿对吗？其实是在宋末元初的时候，一个姓李的渔民出海遇到了风暴，就把船停在西部的一个小岛上避风，他发现岛上有一块高过人头的岩石，经过长期海水的冲刷，岩石的中间形成了一个洞，每当受到风浪拍打时会发出雷鼓的声音，因此就把这块石头叫作“鼓浪石”，把这个小岛叫作“鼓浪屿”。

不知不觉我们已经来到了日光岩下，大家可以看到前面迎宾的摩崖石刻，刚才有位团友问我说，这三幅石刻是一个人写的吗？其实，这三幅摩崖石刻是在不同的时期由不同的人所写的， “鼓浪洞天”是日光岩上最早的摩崖石刻，同时它也是厦门二十名景之首，是在明朝时由泉州知府丁一中所写的。“鼓浪”指“鼓浪屿”，“洞天”在道教上指神仙居住的地方。我们再看“鹭江第一”这是有清代的才子林箴写的。而“天风海涛”是在1915年由福建巡按使许世英写的，等会儿我们到了天峰台，大家便能感受到这意境。这三副摩崖石刻，虽然历经长年风雨洗礼，但保存依旧完好。

团友们，请跟着我往前走，前面就是日光岩寺了，原来叫“莲花庵”是厦门四大名庵之一，它是唯一对外开放的。它原来是一个山洞，以巨石为顶，所以也叫它为“一片瓦”，有没有朋友知道为什么现在要叫日光岩寺呢？这有2个原因的：每当太阳从对面五老峰上升起来的时候，这里是最先沐浴到阳光的；相传在1647年郑成功来到这里，发现这里的景色胜过日本的日光山，于是把 “晃岩”的晃字拆成了“日光”因而得名。日光岩寺虽是一座规模较小的寺庙，但其大雄殿，弥陀殿对合而设，在全国是罕见的。著名的弘一法师于1936年6月曾在这里闭关8个月。

我们从日光岩寺边山径拾级而上，两边巨石壁立，像是“一线天”。大家走到这是否有一股凉爽的感觉呢？这也是为什么石壁上刻有“九夏生寒”，的意义。“九夏生寒”的旁边刻有“鹭江龙窟”，“龙窟”是指龙居住的地方，因为相传鼓浪屿上曾住着5条龙。到现在日光岩仍然有“龙头山”的说法。

我们继续往上走，这里就是“龙头山寨”不要小看了这个门，它距今有300多年的历史了，这个门高1.7米,宽0.74米.我们大家只能一个一个的过.过了寨门，这里就是郑成功当年率军驻扎时所建的。大家看到右边岩石上的圆孔了吗？大家猜猜看那是用来做什么的，其实那就是当年士兵搭帐篷留下的。这边巨石上有两首赞颂郑成功的诗。“心存只手补天工，八闽屯兵今古同，当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”这一首是蔡廷锴先生在1933年提写的，而另一首七绝是蔡元培先生在1930年12月来厦门受朋友邀请所提写的。而左边“脚力尽时山更好”这幅题刻，这是清代大书法家何绍基写的。

前面就到“古避暑洞”了，这个洞是由4块天然的大岩石组成的。“古避暑洞”这几个字是清代台湾四大诗人之一的施士洁题写的。“古”是指时间，年代。“避暑”是说这里凉爽。洞内明亮，通风，是避暑的好去处。通过古避暑洞，我们往左走，这里有一个小亭子，称为“伞亭”。伞亭旁岩石顶，有仙人洗脚的石盆，看，这儿还留有仙人的脚印！其实这些均为海浪冲蚀形成的海蚀地貌。

现在我们已经到了日光岩的最高峰，日光岩有92.7米，这会儿大家可以淋浴着天风，倾听着海涛，体会着“天风海涛“的意境。这里不愧是厦门的第一胜地。我们还可以朝南看，对面就是漳州的中银开发区以及南太武群山。朝东望去，远处有大担 二担岛、大金门、小金门，越过海峡，就是台湾。如今，香港已经回归祖国8年多了。澳门也在1999年时回归了，相信两岸统一也很快就会实现。现在大家可以自己拍几张照片，一会儿我们在集合。

屏南白水洋---情人谷

导游路线： 概况——下洋­——鸳鸯大洞房——马鞍山——洞窟

各位团友，大家好！我是你们今天的导游员，是姓“刘”，大家以后可以叫我小刘。很高兴能和大家一起游览国家级重点风景名胜区鸳鸯溪的龙头景区——白水洋。

白水洋是鸳鸯溪风景名胜区中的标志性景区，位于福建省东北部，距离屏南县城关35公里，是国家重点风景名胜区之一，也是福建省八大“旅游品牌”之一。鸳鸯溪全长18公里，是以野生鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，以溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水为一体的自然景观。鸳鸯溪风景区总面积为78.8平方公里。是我国目前唯一鸳鸯鸟保护区。鸳鸯是国家二类保护动物，是公认的一种最美丽的水鸟。鸳鸯是候鸟，他春去秋来，与燕子刚好相反。鸳鸯历来被作为爱情幸福、夫妻恩爱的象征。各位团友，到了白水洋就进入鸳鸯溪风景名胜区了，在这里我们可以学鸳鸯爱，吃鸳鸯果，唱鸳鸯歌，睡鸳鸯床，做鸳鸯梦。

好！我们已经进入白水洋景区，请大家带好贵重物品，我们改乘景区电瓶车，大约行驶5公里路程。

现在我们已经到达白水洋景区接待站了，大家抬头往右手方向看，入口处有“金狮迎宾”代表白水洋景区及全体工作人员对远方朋友的光临表示热烈的欢迎。

不知不觉我们已经来到了下洋，这里虽没有中洋、上洋宽阔，但水面平如镜面，风景格外优美。是名副其实的“情人谷”。洋中突兀拔起一座巨岩，头顶尖尖似仙人遗笋，从另一侧面看形同乌纱，故有县令加冕进爵之说。凸岩两岸是悬崖峭壁，在平展的河床上筑起一道道门户，裸岩顶上披着层层绿荫，像个生态型鸳鸯大洞房。加上右边燕潭微波荡漾，右下崖弯情人谷浅弯清香阵阵，仿佛让人坠入爱河之中。

下洋左峰是马鞍山，秀丽之中增添了雄健。情人谷是白水洋的主峰，峰顶耸立五座紧挨的巨岩，犹如五位老仙站在那里施法，共趋邪魔，裸岩石柱参天，阳光从石缝间洒下，将数道金光直向白水洋，尤其从逆光方向望白水洋一片银白，波光粼粼，细纹突闪，给人以梦幻般的感觉。沿步游街而上，只见挺竹绿树环绕着一个村庄，出村不远可从山背转入情人谷，前后还有“八仙桌”。所谓“八仙桌”是五老首峰的悬空石手台，有20多平方米。传说五老常常在此对弈，演习兵法，故又称棋盘石，站在棋盘石上，就象站在高空机翼上，也象坐在飘飞的魔毯里，让人惊悚。虽如此还要一睹为快。幸好“八仙桌”旁有两位石将军保护，扶在它身上颤颤怯怯往下俯瞰，宽阔的白水洋尽收眼底，洋尾的溪水变成无数游龙，洋面行走的游客如群蚁蠕动，薄薄的溪水似乎只是抹在玛瑙黄色画面上的一层油彩，晶晶亮亮的，平添了飘飘欲仙之感。如果您有好运气，兴许还能在这里看见佛光呢！沿下洋溪岸走一公里多，左侧有个洞窟，它宽十余米，深八米，中间石龛上立着齐天大圣神位，上刻“王封上洞齐天大圣宫殿”，这个齐天大圣宫殿修建于清同治十年（公元1872年），以《西游记》里孙悟空“变庙”为蓝本，洞前立着石柱旗杆。洞窟中颇具特色，虽然规模不算很大，但朝拜者络绎不绝，香火十分兴旺。毕竟齐天大圣是鸳鸯的保护神，更是爱侣们心中最得力的保护神。

各位团友，白水洋有看不尽的风光，但更是一个玩不腻的地方，很适合游客们静下心来好好住上几天，细细体验感受它给人们带来的独特美感享受，是天下有情人踏破铁鞋都难以寻觅的名副其实的“爱侣胜地”。今天我们主要游览了白水洋的上洋、中洋、下洋和齐天大圣洞等景点，非常感谢各位朋友的支持和配合。

莆田湄洲妈祖庙

导游路线：妈祖生平----山门—--仪门----太子殿----升天古迹----朝天阁---妈祖公园---妈祖新宫

各位团友，大家好！欢迎大家来湄洲参观朝拜湄洲妈祖庙。

现在我们在车上，边湄洲欣赏风景一边我来介绍一下妈祖的生平简述！妈祖原名林默，因为这孩子从出生弥月都不哭。所以父母就给她取了这个名字。林默小时候比其他孩子都要聪明颖悟。8岁就可以过目成诵，而且能理解文字义旨。长大后，就决心以善救人，终生不嫁，她平素精研医理，用草药为人治病，教人防疫消灾。还熟习水性，经常奋不顾身抢救遇难得渔舟和商船。

妈祖一生行善济世。十三岁时受一位玄通老道点化，授以“玄微妙法”。她依法修炼，均能领悟要旨。十六岁时，照妆于井中。忽见神人捧铜符一双，拥井而上，后有仙班簇拥着，把铜符授给她。此后，她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾，远近的人都很感激她，并称她为“神女”、“灵女”。妈祖16岁这年秋天九月，有一天，她的父与兄驾舟渡海北上，当时妈祖正在室中精心织布，忽然伏在织布机上闭起眼睛，脸色突变。一手抓梭，一手扶抒，两脚紧踏机轴，拼尽全力在挣扎扶持，惟恐有失。其母误以为女儿伏机而睡，便把她叫醒。林默于是失手将梭掉在地上。她睁开眼睛，顿足高声哭说：“我父得救，哥哥坠海死了！”不久，父亲反家告知海上遇难情形，果然林默所言。为了安慰父母，林默又奋勇驾舟出海寻回兄长的遗体，。因海上就亲事宜，林默又被人们称为“孝女”。

宋太宗雍熙四年（987年），妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经，与诸姐说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行，”诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑呢！”妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。

林默逝世后，航海的人纷纷传说常见一位红衣女子在海上救人脱险宋宣和五年（1123），朝廷派给事中路允迪出使高丽（朝鲜），使船曾在东海遇到风险，临危之际，见船顶上发出一道道红光，之后风浪就没有了。路允迪感到奇怪便问部下什么神灵显圣搭救，恰好船上由一位莆田人，就说明了湄洲神女相救。路允迪回潮复命市就奏明皇帝，下诏颁赐“顺济”庙额。这是妈祖第一次从民间传到朝廷。到宋绍兴26年（1156年），朝廷正式封湄洲神女为“灵惠夫人”。先后，加封64次，为“夫人”、“圣妃”、“天妃”、“天后”和“天上圣母”等尊称。

不知不觉中，我们已经来到了妈祖庙门口了。大家首先看到的妈祖庙宇建组群式上世纪70至80年代的间董事会向台湾及海外分灵庙、信众筹资重建。现在在我们面前的就是寺庙的第一道即为山门，这座山门皇家城阙形制，真是因为妈祖的封号是天上圣母，为至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。

顺山门上来，前面这道门就是仪门了，大家可以看到仪门上面的竖匾写着“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”而仪门内的大广场，为每次祭奠时大型乐舞表演的地方。前方左右为钟鼓楼，每次祭祀鼓响三通则祭典开始，敲鼓则礼终。

大家请随我进“太子殿”即福建总姚启圣所建的“正殿”，使正殿按一般的寺庙建筑风格位于中轴线，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座最原始的正殿。请大家随我去参观。

这就是妈祖亿万信众心中的圣地了。大家先看门柱上的这幅对联，上联为十个“齐”字加一个“戒”字，下联为十个“朝”字加个“音”字，你们知道这是什么意思吗？原来，这是巧妙地运用古汉语通假字的特点，即“齐”与“斋”、“朝”和“潮”均可通假而作。可读作“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒；朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音。”说明信徒朝拜妈祖先需沐浴斋戒的虔诚，和似湄洲潮水一样长流不息的朝拜盛况。大家随我进殿，这座殿堂分上下殿，中间以天井相连。我们看殿前端坐的这尊妈祖神像，神态安详，雍容华贵，一般称为“出巡妈祖”为木雕软身（即四肢可以活动），1997年赴台湾巡游一百天的就是这尊神像。在出巡妈祖像后还有一尊妈祖像,为木雕埂身的镇殿妈祖.当软身妈祖出巡时,镇殿妈祖就留在庙中接受信众拜.大家看两边神龛中的,均为妈祖陪神,称十八水阙仙班,其中有的是古代其它地方奉祀的海神,有的是被妈祖收伏的海妖水怪.大家在这可以烧烧香,拜拜妈祖,20分钟后随我继续游览.

现在我们去参观一下传说中妈祖升天的地方—升天古迹,这里也是最早奉祀妈祖的地方。这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家继续往前走，前面就是朝天阁了,也就是中轴线的最高点,你们知道里面供奉的妈祖与别殿有何不同?是的，细心的游客一看就知道了，这里面妈祖的面像是黑色的。在这里传说当年台湾信众把妈祖分灵回去的途中，在海上航行数月，日夜烧香朝拜，虔诚的烟火熏黑了妈祖像，于是台湾妈祖宫庙里供奉的均为“黑面妈祖” ，因朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建，因此里面的妈祖影像就是黑面妈祖。

大家在往前走，前面就是“妈祖公园”了。大家可以看到，这里有许多栩栩如生的石雕群，讲述的是妈祖生平的传说。大家请随我来瞻仰一下妈祖石雕像，这尊石雕像高14.35米，用365块花岗石雕砌，象征着妈祖一年365天，天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。大家可以自由的参观20分钟。

参观完“妈祖公园”，我们一起漫步下山吧！大家可以看到前方有一个宏伟的建筑群，外形酷似西藏的布达拉宫，整个建筑为五进，分牌楼、山门、钟楼、献殿、东西庑殿、妈祖殿、寝殿等12个项目，从牌楼到妈祖石雕像的轴线总长323米，以纪念妈祖诞辰日为农历3月23，天后殿总建筑面积达999平方米，意为妈祖于九月初九升天。

好，今天的妈祖庙之行就要结束了，希望的我讲解令大家满意，谢谢！

泰宁大金湖景区（上清溪）导游词

各位团友，早上好！欢迎来到绿海明珠的三明市,我是XX旅行社的导游员XX，我们的司机师傅姓杨，他是一位很经验的司机，他可以做到钥匙一插马达就响，车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泰宁金湖景区的上清溪。
　　各位团友，泰宁县城是一座古老的山城，山川秀丽，文化悠久，曾有“汉唐古镇，两宋名城”之誉，这里有国家重点文物保护单位尚书第，有被誉为“南方悬空寺”的甘露岩寺，而今天我们将游览的上清溪位于金湖上游，发源于泰宁县的一个村里，全长50多公里，幽静可人。据《泰宁志》记载，300多年前，泰宁贡生陈九畴第一个发现了上清溪，多年来，上清溪犹如一位“养在深闺人未识”的娇女，默默地隐居在这原始古朴的深山狭谷之中，在这里我就不用什么形容词来形容今天我们所游览的上清溪，只告诉大家要乘坐竹排漂过77座峰，88个滩，99个曲，全程33公里，在这水上的时光，我们全靠竹排的艄公，其实听听艄公唱山歌，讲讲故事，说说笑话，一边看看大好风光，可谓美极了、妙极了。
　　好，各位团友，上清溪渡口到了，请大家随我下车，待会乘坐竹排时一定要小心，注意安全，啊！别忘了用塑料袋子把包包、鞋子都扎好，以免他们随波逐流，漂走了。请记住我们车号为闽D12345。
　　各位团友，现在我们已经乘坐着竹筏漂流在这条亘古通今流淌的上清溪，是不是感觉进入一个人间仙境。大家看，这里的山不高，很古朴，这里的水不宽，很是幽远。原始的景观、人间的杰作取得美妙的和谐，让人啧啧称绝，上清溪之美表现在“野、幽、奇、趣”四个字，请看我们的前面那块巨石犹如一条正在奋力跳跃的鲤鱼，想跳过“龙门”，游到上游的“龙潭”去化为小龙。这就是上清溪的第一个景点；鲤鱼跳龙门。据说这条鲤鱼已在此修炼了1800多年，再过1200多年，即满3000年，就能跃过“龙门”，蜕化成龙，现在我们大家跃过“龙门”，各位将来在工作上、事业上一定会大展宏图。好，各位团友，现在我们我们看到这块石头像个“血口”大开，龀牙咧嘴，好不吓人，就像在考验各位的胆量一样，据说如果说谎的人路过此地，这块石头便张开“血口”绝不轻饶，所以也叫测谎石，我想在座的各位一定都是诚实之人，因为我们现在已顺利过关了。　　
　　好，各位团友，现在我们前面这是断石潭，说是上古时期，上清溪有一虾精，经过千年修炼，化为人形，并与当地一个老实宽厚的小伙子结为恩爱夫妻，且得一子叫文宝，此事被龙王得知，龙颜大怒，用巨石把虾精沉入深潭。文宝长大成人后，得知母亲身世，立誓断石救母，从此文宝日夜钻石，风雨无阻，从不间断，文宝的赤子之心感动了观音菩萨，她不发慈悲用柳枝划巨石，让他们母子团圆，故此潭叫断石潭。我们一路看来，真可谓一路风景一路故事。我们可以看到两岸遍布野花野草，鸟类众多，这些自在的鸟儿们真用他们淘气的眼睛一眨一眨地看着你呢，有可能他在想我们是不是他的同类呢？整个金湖就是美在自然，妙在原始。好，各位团友，现在我们来到了黄龙峡。这两边风景我觉得很有种很宁静美，请各位依自己心境加以欣赏。大家可以深深呼吸一下这里清馨的加有一点水份的空气，或是闭上眼睛，已好好享受一下或是想想我们周围清澈见底的水，水中有一条小鱼正在很舒服的游着，摇着他的小尾巴。大家是不是感受到了上清溪的自然。我们的游船在这平滑的湖面行驶，犹如在画中游的感觉。上清溪真可以说天然去雕饰，清水出芙蓉呀。各位朋友，上清溪漂流就要结束了，大家等竹筏停稳后再上岸。各位，你们看在树梢上有一只知趣的鹧鸪鸟正在再三挽留大家：“行不得也，哥哥，行不得也，哥哥”，欢迎大家有机会重游上清溪，谢谢！
　

九曲溪漂流导游词

                      朋友们，欢迎来武夷山旅游，欢迎乘坐富有地方特色的小竹筏游览九曲溪风光。

                  闻名迩的九曲溪盘绕在山中约10公里，"溪曲三三水，山环六六峰"，像秀丽的绸带缠绕着36峰，至武夷山前汇入崇阳溪，"问渠哪得清如许，为有原头活水来"。神奇美丽的九曲溪发源于我国亚热带常绿阔叶林保存较好的武夷山自然保护区，这里5.66万公顷原始森林保护完好，生太环境优越，为各种生物提供了良好的生存条件；这里动植物十分丰富，号称"昆虫世界"、"鸟的天堂""蛇的王国"，九曲溪流水由西向东，蜿蜒自如，山挟水转，水贯山行，溪水澄清，岩峰凝紫，真可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景，山耸千层青翡翠，溪摇万顷碧琉璃"。清澈的九曲溪是武夷山风景区的灵魂，美不胜收，登上形制古朴的竹筏，　　荡入水色山光之中，如融入神话境界，令人心神怡，你将领略到探奇之乐，漂游之趣，心境之和、思之美——山多姿，水多情。九曲溪朴朔迷离，最富乡土特色的就是乘竹筏饱风光了。任凭着浪花儿在脚底翻滚，惊而不险，该有多少开心啊！游九曲又是逍遥游，时而浪荡飞舟，时而波平如镜，动中有静，静中有动，刚柔相济。可以说是"竹筏水中流，人在画中游。看山不用杖

                  而用舟"，既使是白发翁妪，可以尽情地漫游其间，遍览山水之美。

                  我们竹筏的码头地名叫星村镇，是游九曲的起点。这里是武夷岩茶的集散地，曾有"茶不到星村不香"之说。武夷茶独具风味，口质特佳，深受大众青睐。由于经营有术，茶兴商茂，各路茶商云集，繁盛时星村有茶庄百余家，被誉为"小杭州"，是武夷山下重要的旅游集镇。

                  　　朋友们，请坐好。

                  现在我利用进入九曲前的行程，简单介绍一下武夷山概况。奇秀甲东南的武夷山，是世界自然与文化遗产、国家重点名胜风景区，自然风光独树一帜，历史人文景观丰富多彩，具有很高的旅游观赏价值。这是一块老三纪红色砂砾岩的分布区，是丹霞地貌中最奇特、最典型、最富代表性的低山风景区。她低中见高，小中见大，短中见长，缩龙成寸，移步见奇，是一处密集型的盆景，浓缩了大自然的奇奥，展示了造物主鬼斧神工、天设地造的奥妙与神奇！武夷文化渊源可以追溯到4000多年前。这里文物众多，名家荟萃，被誉为"道南理窟"，仅唐宋以来在山中建筑的寺院宫观、楼台亭阁就达300多处。郭沫若先生1962年冬游九曲时，曾抒发了对武夷山由衷的赞美之情："九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹。幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪，六六三三疑道语，崖崖壑壑兑仙资。凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。"九曲清流，奇峰倒映，宛如一幅绝纱的青画。爱国侨岭陈嘉先生于1940年9月率南侨慰问团饱武夷风光，见武夷山清水秀，别具诗情画意，十分高兴，曾远见卓识的预言："至于外国人好奇，如到此一游，必誉为东方瑞士，其源源而来更无论矣。"著名词家赵朴初先生1990年10月游览了神妙梦幻般的风光后，十分欣赏福建省名书法家潘主兰对武夷山水的评价："如此名山宜第几，相当曲水本无多"。

                  　　现在乘竹筏泛入风光旖旎的九曲。朱熹有九曲棹歌唱道："九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。"平川是地名，这一带一马平川，屋舍俨然，桑麻蔽野，良日美地，鸡犬之声相闻，一派桃源景象。武夷山意境非凡，千峰竞秀，婀娜多姿，极目皆景。那是双视戏球，右溪边翠竹丛中有一对活泼的狮子在嬉戏。那是白云岩，左山岸岩阶上时有祥云飘游，重岩耸叠，巍然云际，白云庵隐现在云雾之中。白云岩后壁有一宽敞的岩洞，山志称白云洞，因是仙家的乐园，又称极乐国。明朝万历四十四年（公元1616年），旅行家徐霞客曾亲历其境，他写的《游武夷山日记》生动、有趣地记载了这个惊险探奇的历程。这里还是南来著名学者吕东莱（祖谦）先生武夷讲学之处。

                  　　幛岩、仙岩、云岩都森列在溪的右岸。那两块岩石有一个动人的民间故事"和尚背尼姑"。左右呼应的是大小康石与人面石。大小廪石因酷似古代粮仓，故名；民间亦称作磨盘峰。南宋诗人李纲至此曾联想到民以食为天，仙人也是如此，也应有藏粮之处，于是生动地写道：“应驾王龙耕紫石,琼芝千亩个中藏”那是三道峰，活像三个道士在虔诚地诵经。这也形象地说明了武夷为十六洞天之一，由来久远。远处是三仰峰。三叠奇峰，嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾。这体现了武夷大自然中最富有韵味的参差美。坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白三相映成趣，呈现出武夷大自然五彩缤纷的色彩美。

                  　　现在我们进入八曲了。"几曲风烟势被开，鼓楼岩下水潆徊。莫言此地无佳景，自是游人不上来。"乘舟观赏山石自然有许多乐趣，若是能轻装信步登山寻胜，也会有许多令人流连的佳景．如果你从八曲的右岑攀上品字岩，从峰顶东眺，鼓楼岩、鼓号峰、天游诸峰更是另有风貌。在九曲溪碧水中，可以看到共莲峰倒映成趣，诗一样美丽。那是观音石，重于拜观音是信徒虔诚的象征。那是灵芝石，突兀而立，形似灵芝，俗称蘑菇石。那是环佩岩，乡间俗称猫地石，因它活似伺机扑鼠的锚地忧地欲出。

                  　　八曲还被誉为武夷山的水上动物园。那是卧狮，东方醒来的雄狮。那是骆驼峰，辛勤的沙漠之舟。那是象鼻峰，使人想起西双版纳的密林。那是上下水龟，古人尊崇的宝物，一对活灵活现的灵龟。

                  　　在我们目不暇接之际，竹筏已进入七曲。那是琅环岩，危立天壶峰西侧，层层峭崖，峰腰丛竹回环，好像围了一圈绿色的栏杆，因而得名。那是北廊岩，沿溪根立的长壁，形同狭长的走廊。那是放生潭，古人放生鱼虾之处。人生中含有一种朴素的生态环境保护意识，在这方面古人也是有值得令人学习之处。那是城高岩，石城巍峨，拔水而立，四面陡壁，前后临溪，惟有一悬梯可入石门。其上还有城高庵址和较为罕见的双于竹。那是太姥岩，削崖陡立，上拥丛林翠竹，景观颇佳，传说为秦时皇太姥母子二人居住之地。那边是桃源洞，左边折复斜通，几经山重水复，别有一处天地，洞内环境幽深。其中开元堂为古代避世隐居的高士寄情山水、栖身之地?陶令不知何处去，桃花源里可耕田。"经过近几年的点缀，桃源洞已成为一方胜境，松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家，消闲的游人络绎不绝。

                  　　六曲、五曲是九曲溪的精华与缩影。那块响声岩"空谷传声"，除了体现听觉美之外，还验证了老子说的"空是无，无是空"；"天下万物生于有，有生于无"的理论。这是道家追求的空灵美，是超脱尘世、淡泊名利的一种境界。"逝者如斯"是大学者未熹的手书，它告诫人们：时光的流逝是无情的，要格外地珍惜。那是天游峰，壁立万仞，壮观雄伟，天游事屹立峰颠。左前方是隐屏峰，由于岩体崩解，大块石壁的裂痕有棱有角，使人深深感受到鬼斧神工、天设地造的玄妙。这种自然的风雨雕琢与岩体的崩解，是一种典型的残破美。左边即是云窝，意为生云之处。这里是一处小气候。云横溪断，变幻莫测，在云烟之中，有层次，多变化，如同一座空间的园林?云深不知处，只在此山中"，表现出山景的气象万千。而武夷云海的美，更是综合了武夷山气势磅礴的美、幽静闲适和烟云迷茫的意境美。那是接笋峰，横裂三折，令人望而生畏。那是茶洞，峥嵘深锁，苍翠欲滴，因产茶甲于武夷而得名。那是幼溪草庐，为清道光崇安籍学者董天工编撰《武夷山志》

                  24卷之处。董还曾东渡台湾海峡，为发展间合两岸文化教育做出贡献。

                  　　武夷精舍是一座古老的书院，位于五曲左畔，始建于宋淳熙十年（公元1183年）。此时朱熹已经54岁，在武夷山也居住了整整40年。采夫子从苦读成名到初入仕途，从宦海沉浮到辞官归里，经历了许许多多的磨难。正如他唱的："五曲山高云气深，长时阴雨暗平林。林中有客人不识，■乃声中万古心。"至此，他已无意为官了，决心在有生之年兴学授徒，创立学派，于是就选址在隐屏峰下修建书院，以这其平生之愿。书院竣工后，便取名为武夷精舍。朱夫子在此讲学，是他成为教育家历程的重要转折点。学院落成，四方学者纷至沓来，许多名噪东南的学者如蔡元定、真德秀、游九言、李方子、黄斡等人都受业于朱夫子门下。朱夫子倡道讲学，为传播中国传统文化做出了卓越的贡献，同时也形成了中国理学博大精深的思想体系。在他繁多的著作中吸取了大量的自然科学成果并运用自然科学知识来丰富自己的哲学。他的哲学理论，承先启后，并远远超过前人，是我们武夷的骄傲。他有关伦理等论述仍可作为我们社会主义精神文明建设的借鉴。朱子学不仅是祖国宝贵的文化遗产，同时也是世界优秀文化，充实了世界文化宝库。

                  　　五曲溪右畔晚对峰下，山浮云涌，有紫石屏之称。宋、元、明三代皆有木桥通到这里。抗金名将刘子羽的儿子刘洪（后任副相）筑仰高堂于峰下，读书写作。朱熹在隐屏峰筑晚对亭子峰麓，两亭遥遥相对。故刘洪有诗唱道："晚对无人但翠屏，春猿秋鹤自飞吟"，就把这座峰改为"晚对蜂"了。这里又是文化昌明之处，宋代大学者熊禾（字勿轩）曾建有洪源书堂与众儒切磋理学，并从事朱子学的注释。从此之后，朱熹的一系列著作，如《四书》有了标题，《三礼》有了考异，《春秋》有了议论，《孝经》有了序言等。熊禾撰有评朱学的一对名联可谓是公正到点了，联是这样说的?quot;宇宙间三十六名山地无武夷之胜，孔孟后千五百余载道无文公之尊。

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